阿房出——阿房宫赋
韵脚：去六至
平仄：平 平 平
拼音： chū ē páng
【出】1. 从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 2. 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 3. 离开：～发。～轨。～嫁。 4. 产生，生长：～产。～品。～人才。 5. 发生：～事。 6. 显露：～现。～名。 7. 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 8. 来到：～席。～勤。 9. 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 10. 显得量多：这米～饭。 11. 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 12. 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切
【阿房】房宫。汉班固《东都赋》：“子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也。”晋葛洪《抱朴子·君道》：“鉴章华之召灾，悟阿房之速祸。”宋康与之《诉衷情令·长安怀古》词：“阿房废址汉荒丘，孤兔又羣游。”康有为《大同书》甲部第二章：“项羽之烧阿房，赤眉之烧长安，董卓之烧河阳，火延三月不止，民为之尽。”梵语。地狱中鬼卒名。《唐诗纪事》卷六六引唐郑愚《大沩灵祐师铭》：“牛阿房，鬼王通。专觑捕，见西东。”参见“阿旁”。汉
喂喂喂，亲们，这句诗的第一眼看错了吧！游历古迹不错，我也常常给份子钱去跑各种古房子。只是大家都没看明白这句诗啊，人家阿房才不是出来呢！杜牧是个深情的诗人，他是想说跟恋人在一起才是最好的！所以这句诗其实应该是“阿房，出！”懂得都懂，意淫系列，每个字的状态都得对上，时刻保持出发的那种冲动嘛。大家加油找个人出去走一走！
这是所谓的行为：“君子之举也”。秉承善意，皇帝敬谢不敏，施予下宾，之爱之义则辞。
唉哟，这《阿房出》的乍一看像个复杂密码呢，得上点解读课程了。先看阿房，这不是一个人呀，是个行政部门好不好！然后出是出来的意思，也是特别明白。那这句诗是不是说某个行政部门出来了呢？难道是说上班喽？在现代社会里谁家没碰到过那么一个行政小哥，爱发传单、爱堵路、爱逼人填表格。震撼啊！杜牧果然是时代的先知！
争锋之际 志存高远，而阿房宴席中矗立的是皇帝的雄图千秋。 浪漫的环绕，气质的包围，使贵族生活充满了格调。尽管帝王力量无可比拟，可以动用无穷的财源，但他仍不禁下跪，使诗句颇具艺术美感。
通过简单而自然的词句，诗人创造了一种美的背景，引领读者进入自己的情感世界。这种简单朴素的表达手法给予了读者更多的想象空间，也让人产生了更深的思索。
《多士乘舆弥矣乃下五原市，标羁不敢说贝相下车城中。导往商市见其具。见者充满声问曰冯家之车乎？》以豪放之笔提炼阿房宫宏伟壮丽，使读者沉浸于史诗之美，不由自主地向往其辉煌。
放大感官视觉给人一种宏伟壮丽的美感。 皇帝聚集士人贤臣于雄宴之上，意在寻求英杰之才，以筑基业千秋。然而，人才济济，颇有争锋之意，诗句“箕裘相继缔”，蕴含着帝王胸怀壮志，引得后人多有感慨。
这句诗揭示了一种悠久的宫廷文化，展示了古代帝王生活的恬静与庄严。同时，诗句中对夜晚的描绘也让人更加喜爱那美丽的自然景观。
