八柱何当——天问
平仄：平 仄 平 平
拼音： bā zhù hé dāng
【八】◎ 数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：～面玲珑。～卦（《周易》中的八种基本图形）。 典
【八】《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。《玉篇》數也。又《集韻》補內切，音背。《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。又《韻補》叶筆別切，音。《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。又《韻補》叶必益切，音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞。白日未及移，巳獮其什七八。又八八。《通雅》八八，外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。漢典考證：〔《
【柱】1. 建筑物中直立的起支撑作用的构件：～子。～石。顶梁～。 2. 形状像柱子的东西，或作用重要如柱子的：水～。～臣（对国家有重要作用的臣子）。
【何当】1.犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。”晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。”唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”2.犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？”宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”3.犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。”宋王安石《次韵答
此篇诗作通篇情感真挚，充满了浓郁的离愁别绪。描写细腻，情景交融，言语之间折射出人生离愁别绪之意，使人回味无穷，推崇于世。
最后一句，意境完美，以“明月关山”相映，以动静结合，盖伏之深意可寻。”关山”荡气回肠之;”明月”朗朗乾坤以明之，凸显离愁之至，给读者以强烈心灵撞击，久久难以忘怀之。
其次，“照乾宫门晓景明”，寓意着希冀胜景之景象。乾宫，为金殿皇宫之意，暗示理想与期望。适合为别离之情写以美好幸福的憧憬，希望未来能重逢，共度岁月。
继而，“南归杨叶音书绝”，音书的绝对，令人倍感心酸。归途之上，思念人心如何抵挡？杨叶随风飘散，恰似爱如夏花，一片片地凋零残缺。此情此景似乎在探讨诗人内心的离愁别绪。
而后一句“青楼月夜恨沉沉”，用“恨”字场景描绘，表达诗人心中执念与忧愁之情。描绘了诗人在月夜留下情感与思念的场景，苍白月色中流露出深沉的婉转与失落。
《八柱何当》一诗，以悲情哀怨之声浸透于笔端，情由欢聚而别离之难。首句“八柱何当光尔早”，句中之“何当”一语，点明昔日美好时光匆匆之逝。于纷纷扰扰之世间，人情冷暖似水，忧愁之情溢于文字之中。
