平仄:仄 仄 平 仄 平 平 平
拼音: yú wǒ rú fù guì fú yún
【于】1. 介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2. 后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3. 姓。
【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒
【我】◎ 自称,自己,亦指自己一方:~们。~见(我自己的看法)。~辈。~侪(我们)。自~。~盈彼竭。
【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。
【如】1. 依照顺从:~愿。~意。~法炮制。 2. 像,相似,同什么一样:~此。~是。~同。~故。~初。游人~织。 3. 比得上,及:百闻不~一见。自叹弗~。 4. 到,往:~厕。 5. 假若,假设:~果。~若。假~。 6. 奈,怎么:~何。不能正其身,~正人何? 7. 与,和:“公~大夫入”。 8. 或者:“方六七十,~五六十”。 9. 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突~其来。 10. 表示举例:例~。 11. 应当:“若知不能,则~无出”。 12. 〔~月〕农历二月的别称。 1
【富贵】◎富贵fùguì[richesandhonour;wealthandrank]富裕而又有显贵的地位公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清·袁枚《黄生借书说》
【富贵】1.富裕而显贵。犹言有财有势。《论语·颜渊》:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。”唐韩愈《省试颜子不贰过论》:“不以富贵妨其道,不以隐约易其心。”老舍《四世同堂》五七:“他不求显达,不求富贵,书并不是他的干禄的工具。”2.使富裕而显贵。《管子·牧民》:“民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之。”《汉书·窦婴传》:“梁人高遂乃説婴曰:‘能富贵将军者,上也;能亲将军者,太后也。’”《周书·文帝纪下》:“古之帝王所以外建诸侯内立百官者,非欲富贵其身而尊荣之,盖以天下至广,非一人所能独治,是以博访贤才,助己为治。”
【浮云】◎浮云fúyún(1)[floatingclouds](2)飘浮在天空中的云彩浮云为我阴,悲风为我旋。——元·关汉卿《窦娥冤》(3)比喻飘忽不定,未有定处浮云游子意,落日故人情。——唐·李白《送友人》
【浮云】1.飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”《古诗十九首·西北有高楼》:“西北有高楼,上与浮云齐。”《周书·萧大圜传》:“嗟乎!人生若浮云朝露。”周而复《上海的早晨》第三部二九:“她早一会的顾虑,像是一片浮云,给一阵风吹得了无踪影。”2.骏马名。《西京杂记》卷二:“文帝自代还,有良马九匹,皆天下之骏马也,一名浮云。”唐高适《塞下曲》:“结束浮云骏,翩翩出从戎。”元本高明《琵琶记·新进士宴杏园》:“[末白]鞍马备办了未曾?[丑白]告郎中:马多在。先有一万好马……[末白]有甚么好名儿?[丑
然而,无论富贵是否真实存在,它都是一种世俗尘嚣,与人心的清静无法共存。人们若过于追求富贵,就可能失去心灵的宁静,难以得到内心真正的满足。可以说,富贵带来的繁华与荣耀,也伴随着着一些压力和烦恼,倘若人们能够放下这些扰人的烟尘,心境就会得到更大的升华。
运用“富贵”和“如浮云”这两个象征性的词语,作者将世俗追求与真理追求对立排列,寓意深远。游离于世俗之外,主人公度过清静的晚年,对比鲜明,引人深思。
在这句诗中,作者借“富贵”一词表达了自己对物质财富的看法。富贵固然可喜,但我们要明白它是如云般虚幻的存在。人生短暂,追求富贵有时会让我们丧失了对真正幸福的追求。因此我们应该以一颗平和的心对待富贵,将它视为生活的附加品,而非追求的唯一目标。
用字简洁明了,没有繁琐修饰,直接表达了作者对富贵的轻蔑态度。韵律平稳有力,给人以冷峻而坚定的感觉。言简意赅,表达了作者对物质追求的冷漠,并指出财富对于个人来说并非至关重要的追求。
富贵于我如浮云,这句诗短小精悍,运用了浓厚的意境手法,给人以强烈的视觉冲击力。其中,“富贵”二字,暗示着人们对物质财富的追求和迷恋;而“如浮云”则意味着这种富贵是虚幻、转瞬即逝的。作者通过这句诗表达了对富贵的淡泊态度,彰显了一种追求内心自由和心灵升华的生活理想。
综合来看,诗中“富贵于我如浮云”的意境,融合了对世俗财富的淡然态度以及对内心追求的坚守。尽管富贵魅力无穷,但它所带来的虚妄和束缚也不容忽视。只有明白富贵的短暂和虚幻,以平和的心态对待,我们才能真正活出富贵之外的自由与宁静。
在古人的诗词中,常常会提到“富贵”这个词汇,而“富贵于我如浮云”则以浅白明快的语言,表达出了作者对富贵的看法。这句诗所蕴含的意境是,作者对于财富的态度淡然坦然,不以富贵为荣,而将其看作是一种虚幻的存在。这种世俗之物如云般飘渺不定,应摒弃其虚幻的本质,追求内心的清净和淡泊,傲游人生。这种意境,给人一种豪迈坦荡的感觉,令人叹服。
“富贵于我如浮云”,这句简短而又寓意深远的诗句,留给读者无限的遐想与思考,唤起了人们对生命的思索与反思,也使我们对富贵与贫贱有了进一步的思考。