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夫何茕独而不予听——离骚

韵脚:上十六軫

平仄:平 平 平 平 平 平 平 平

拼音: yú|yǔ tīng dú fū|fú hé|hē|hè 2 ér bù|fǒu

夫何茕独而不予听释义

【予】◎ 同“余”,我:~智自雄(自夸聪明,妄自夸大)。~取~求(原指从我这里取,从我这里求;后指任意索取)。 | ◎ 给与:~以。赐~。赋~。给~。生杀~夺(亦作“生杀与夺”)。

【予】《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切,音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝,何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋,七曰予,八曰奪。通作與。又《博雅》大予,樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰,改大樂爲大予樂。又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音,後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮,予一人。鄭康成註:余予古今字。因鄭此說,學者遂皆讀予爲余。爾雅:卬,吾,台,予,朕,身,甫,余,言,我也。此則予之與余,但義訓我,非同字也。《說文》:予,相推予也。余

【听】1. 用耳朵接受声音:~力。~写。~觉。聆~。洗耳恭~。  2. 顺从,接受别人的意见:言~计从。  3. 任凭,随:~任(rèn )。~凭。~之任之。  4. 治理;判断:~讼(审理案件)。~政。  5. 量词,指马口铁密封成筒状以贮藏食物、饮料等:一~可口可乐。

【独】1. 单一,只有一个:~唱。~立。~霸。~裁。~创。~特。~辟蹊径(喻独创新风格或新方法)。~具慧眼(形容眼光敏锐,见解高超)。  2. 老而无子:鳏寡孤~。  3. 难道,岂:“君~不见夫趣(趋)市者乎?”  4. 〔~孤〕复姓。  5. 语助词,犹“其”:“弃君之命,,~谁受之?”

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【夫】1. 旧时称成年男子:渔~。农~。万~不当之勇。  2. 旧时称服劳役的人:~役。拉~。  3. 〔~子〕a.旧时对学者的称呼;b.旧时称老师;c.旧时妻称夫;d.称读古书而思想陈腐的人。  4. 与妻结成配偶者:丈~。~妇。 | 1. 文言发语词:~天地者。  2. 文言助词:逝者如斯~。  3. 文言指示代词,相当于“这”或“那”:~猫至。

【夫】《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切,音膚。男子通稱。《禮·郊特牲》夫也者,以知帥人者也。《詩註》夫有傳相之德,而可倚仗,謂之丈夫。又男女旣配曰夫婦。《易·家人》夫夫婦婦。又先生長者曰夫子,妻稱夫亦曰夫子。又《禮·曲禮》天子有后,有夫人。又妾曰如夫人。《左傳·昭十七年》齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人。又官名。《禮·王制·大夫註》大夫者,扶進人者也。又《周禮·地官》十夫有溝,百夫有洫,千夫有澮,萬夫有川。又十六以上不成丁,曰餘夫。又販夫。《周禮·地官》夕時而市,販夫販婦爲主。《白樂天詩》樓暗攢倡婦,堤喧

【何】1. 疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。  2. 副词,多么:~其壮哉!  3. 姓。 | ◎ 古同“呵”,谴责。 | ◎ 古同“荷”,担。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

【茕】1. 没有兄弟,孤独:“~~孑立,形影相吊。”  2. 忧愁。 方言集汇

【茕】〔古文〕《唐韻》渠營切《集韻》葵營切,音瓊。《說文》回疾也。从卂,營省聲。又《玉篇》單也,無兄弟也,無所依也。或作惸嬛。《廣韻》獨也同焭。又《玉篇》憂思也。《左傳·哀十六年》煢煢余在疚。 亦作。《孟子》詩云:哿矣富人,哀此獨。◎按詩小雅今本作惸。

【而】1. 古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。  2. 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。  3. 表(从……到……):从上~下。

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

夫何茕独而不予听用户点评
tx
oceanSoul84

夫何茕独而不予听,或因怀才不遇之心。拥有一颗高飞的心,但受制于环境,使其不能尽展其所长,于是便又对世人心生反感,产生心生一种孤独感,并寄望于获得他人关注与认同。只是,以负面情绪对待世界,不能带来真正的改变,反而会使内心更加自闭。夫何茕独之人,应正视逆境,脚踏实地,与人为善,才能打破自我困局,寻得真正的卓越。

2024-11-29 16:51:16
tx
NeverGiveUp

夫何茕独而不予听,可见其过于自信。茕独之人,常自以为是,固执己见,不愿倾听他人的建议,一意孤行。因其心中自有衡量标准,倘若听从他人之音,恐怕会动摇其坚持的信念,这也间接显示了其个性中的某种脆弱与害怕。然而,拒绝倾听他人之言,使其得失难以获得客观评价,如此,无论对自己还是他人,多有不利。夫何茕独,宜学顺人之习俗,抛弃自负之态度,尊重他人之意见,方可收益多多。

2024-11-29 15:28:18
tx
沸腾的岁月

夫何茕独者,或乃艺术家也。艺术家之特性,常为异类,以个人的独立思考能力和独特审美观,创作出令人叹为观止的艺术作品。夫何茕独之人,自有其独到之处,常思索人生之意义,表现出一种反叛的精神。而不予他人倾听,则可视为艺术家特有的一种自我保护机制,以避免外界干扰对内心真实情感的表达。对此,理解者应给予包容与赞赏,而非轻易加以指责与苛责。

2024-11-29 15:24:43
tx
疯狂的文艺生活

夫何茕独而不予听,言行出入未能兼顾之人也。夫者,乃表达主语,何茕独者,指某人独处而不愿听取他人意见。其人志趣孤僻,不愿与人交流,同时在言行上缺乏一致性,细心观察可见其内心矛盾之处。夫何茕独之言行,既不得人心,亦无法获得真正的认同,使得与他相处者疲于忍受其不合群的行为,不予听者无论是出于厌倦还是无奈,始终未能真正了解、关怀其内心世界。

2024-11-29 14:48:30
tx
烟火之间

夫何茕独而不予听,者视矛盾的一种表现。或许其内心世界复杂多变,常有飞扬跳跃之情绪,难以以一贯之态度应对事物。然而人类处事之道在于中和,慎思慎行,力求稳定。夫何茕独之人,当以平和之心对待世事,学会与人沟通与妥协,取长补短,相互取益,方能在人际关系中与和谐相处。

2024-11-29 14:34:04
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