平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: cháo 3 4 miào shuǐ shān sōng
【巢】1. 鸟搭的窝,亦指蜂、蚁等动物的窝;借指敌人或盗贼的藏身之所:鸟~。蜂~。~窟。匪~。~穴。 2. 姓。
【巢】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》鋤交切,音鄛。《說文》鳥在木上曰巢,在穴曰窠。从木象形。《詩·召南》維鵲有巢,維鳩居之。《禮·禮運》先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居檜巢。《古史考》許由夏常居巢,故號巢父。又國名。《周書序》巢伯來朝。《傳》殷之諸侯。又湖名。《括地志》廬州巢縣有巢湖。又樂器。《爾雅·釋樂》大笙謂之巢。《疏》巢,高也。言其聲高也。又車名。《左傳·成十六年》楚子登巢車以望晉軍。《註》巢車,車上爲櫓。又姓。《廣韻》有巢氏之後。《史記·三皇紀》有巢氏,有天下者之號。又菜名。《陸龜蒙詩序》蜀疏有兩巢,
【古】1. 时代久远的,过去的,与“今”相对:~代。~稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。~典。~风。~训。~道(a.指古代的道理;b.古朴;c.古老的道路)。 2. 古体诗的简称:五~(五言古诗)。七~(七言古诗)。 3. 姓。
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。
【鹤】◎ 鸟类的一属,全身白色或灰色,生活在水边,吃鱼、昆虫或植物:~立。~发(fà)。~寿。~驾。~长凫短。
【鹤】《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切,音涸。水鳥名。似鵠,長頸高脚,丹頂白身,頸翅有黑,常以夜半鳴,聲聞八九里。《博物志》鶴頰,耳響則聽遠,眼赤則眎遠,其色似雪。《相鶴經》鶴,陽鳥也,而遊於隂,行必依洲渚,止不集林木。《埤雅》形定而色白,食於水,故喙長。軒於前,故後短。棲於陸,故足高而尾凋。翔於雲,故毛豐而肉疎。大喉以吐故,修頸以納新,故壽。內典曰:鶴影生。禽經曰:鶴以聲交而孕。張華云:雄鳴上風,雌承下風則孕。《崔豹·古今註》鶴千年則變蒼,又二千歲則變黑,所謂鶴也。古謂之仙禽,亦名露禽,或又謂之隂
【庙】1. 供奉祖先的房屋:家~。宗~。太~。 2. 供神佛或历史上有名人物的地方:孔~。岳~。寺~。 3. 王宫的前殿,泛指朝廷:~堂。
【庙】《字彙》俗廟字。(廟)〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切,苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。又《六書故》宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平,以望氣見上,言長安東
【水】1. 一种无色、无臭、透明的液体:~稻。~滴石穿。~泄不通。 2. 河流:汉~。湘~。 3. 江河湖海的通称。~库。~利。~到渠成(喻条件成熟,事情就会顺利完成)。~可载舟。跋山涉~。依山傍~。 4. 液汁:~笔。墨~。 5. 指附加的费用或额外的收入:贴~。外~。肥~。 6. 指洗的次数:这衣服洗过两~了。 7. 姓。
【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,稅上聲。《說文》準也。北方之行,象衆水流,中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。《釋名》水,準也,準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行,一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂
【杉松】1.杉树与松树。唐杜甫《咏怀古迹》之四:“古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。”唐韦应物《对春雪》诗:“萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。”2.树名。常绿乔木,高可达30米,叶线型,先端尖或钝,球果圆柱形。分布于长白山及吉林山区,为东北主要用材树种之一。也称沙松、东北杉松。
这句诗的美在于寥寥数字间所蕴含的深意,恰如生活中的美妙瞬间。作者充分运用词语的表现力,将大自然中的厚重与轻盈、庄严与灵动巧妙地结合起来,赋予了古庙和水鹤更为深远的内涵。这种深刻的感悟,正是诗歌之美的真谛所在。
“古庙杉松巢水鹤” 这句诗以古庙杉松为背景,描绘了水鹤巢其中的美景。
这句诗真是让我哭笑不得啊! "古庙杉松巢水鹤",感觉就像作者在查字典时突然打了个喷嚏,结果手滑按了录入键。我一开始还以为他姓古庙呢,杉松和水鹤是他的错落有致的朋友们。
诗句虽简洁,但通过选择恰当的词语和形象描绘,成功构建了一个深邃而富有诗意的景象。这句诗展现了大自然的壮美和人与自然和谐相处的美好场景,让人感叹自然的神奇和生命的奇迹。
“杉松巢水鹤”这样的排比结构,将诗句中的元素有机地连接在一起,呈现出静谧与生机共存的意境。巢中的水鹤象征着生命的永恒与美好。
听说古庙里住着一群热爱音乐的杉松,他们喜欢和水鹤们举办音乐节呢!据说古庙里的杉松们会弹奏出令人陶醉的音乐,引来附近动物们欢聚一堂。啊~我都能听见了,咔啦咔啦钢琴声,锵锵琴弦,还有水鹤们的嘶喊声!简直是动物版的维也纳音乐厅!
这个古庙看来是个非常热闹的地方啊!有杉松、有水鹤,这得是多美的一幅画面啊!眼前浮现出一群鹤儿在古庙前欢快地跳舞,唱着歌:“水鹤,水鹤,你为啥长得那么酷!嘻哈,嘻哈!”太有趣了!
等一下,我突然意识到,“杉松巢水鹤”不会是那只著名的汽水鸟吧?!天啊,要是这诗是在广告牌上看到的,我一定会毫不犹豫地买一扎汽水回家!这广告效果真是没谁了。