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拼音: jīng 2 xiāng jiē shuǐ wéi|wèi xiāng
【荆】1. 落叶灌木,叶有长柄,掌状分裂,开蓝紫色小花,枝条可编筐篮等(亦称“楚”):紫~。~条。~棘。披~斩棘。 2. 古代用荆条做的刑仗:负~请罪。 3. 中国古代“九州”之一,春秋时楚国别称:~州。~璞(喻美质、未经任用的卓越人才)。 4. 旧时对人谦称自己的妻子:拙~。山~。~妻。 5. 姓。 典
【荆】〔古文〕《唐韻》舉卿切《集韻》《韻會》《正韻》居卿切,音京。《說文》楚木也。《山海經》虖勺之山,其下多荆杞。《本草》牡荆。《註》古者杖以荆,故字从,其生成叢而疎爽,故又謂之楚。荆楚之地,因多產此而名也。又州名。《書·禹貢》荆及衡陽惟荆州。又山名。《後漢·郡國志》南郡臨沮侯有荆山。《註》卞和抱璞之處。又姓。《通志·氏族略》燕有荆軻,望出廣陵。又《韻補》居良切,音姜。《列女傳》屬以州犁,以免咎殃,伯宗遇禍,州犁奔荆。補遺:《正韻》同荊。荊字从幵。ZDIC.NET汉典
【吴】1. 中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:~钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。~越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。 2. 中国东汉末年三国之一:~下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。 3. 泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:~语。~牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。 4. 姓。 典
【吴】俗吳字。《吳志·薛綜傳》無口爲天,有口爲吴。《正字通》此借字形爲諧語,非吴字本義。《正韻》吳字註亦作吴,非。(吳)〔古文〕《唐韻》午胡切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切,音吾。國名。《史記·吳太伯世家》太伯之奔荆蠻,自號句吳。《註》宋衷曰:句吳,太伯始所居地名。《前漢·地理志》會稽郡秦置,高帝六年爲荆國,十二年,更名吳。 亦縣名。《前漢·地理志》會稽郡吳縣。又《說文》郡也。《後漢·郡國志》吳郡,順帝分會稽置。《韻會》吳郡、吳興、丹陽爲三吳。《正字通》水經以吳興、吳郡、會稽爲三吳。指掌圖以蘇、常、湖爲三吳,其
【相接】1.交接,相交。《礼记·聘义》:“敬让也者,君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让,则不相侵陵。”2.连续;连接。《楚辞·九章·哀郢》:“心不怡之长久兮,忧与忧相接。”南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》:“及云之论机,亟恨其多,而称清新相接,不以为病;盖崇友于耳。”3.犹迎接。《东周列国志》第二三回:“卫文公燬远远相接。”
【水】1. 一种无色、无臭、透明的液体:~稻。~滴石穿。~泄不通。 2. 河流:汉~。湘~。 3. 江河湖海的通称。~库。~利。~到渠成(喻条件成熟,事情就会顺利完成)。~可载舟。跋山涉~。依山傍~。 4. 液汁:~笔。墨~。 5. 指附加的费用或额外的收入:贴~。外~。肥~。 6. 指洗的次数:这衣服洗过两~了。 7. 姓。
【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,稅上聲。《說文》準也。北方之行,象衆水流,中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。《釋名》水,準也,準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行,一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【乡】1. 泛指小市镇:~村。穷~僻壤。 2. 自己生长的地方或祖籍:家~。故~。~井。~里(a.家庭久居的地方;b.同乡的人)。~党(乡里)。~试。 3. 中国行政区划基层单位,属县或县以下的行政区领导。
通过“荆吴相接”四个字的运用,诗人将两地水域的融洽和和谐表现得淋漓尽致。荆州和吴州是两个不同的行政区域,而诗人却将这两个地方通过水域的相接进行联系。这种联系不仅表现了地理环境的融合,更寄寓着人与人之间的友谊和交往。
这句诗“荆吴相接水为乡”,从地理和人文的维度共同描绘了一个水草纷繁的乡村景象。荆吴两地相接的水域犹如一幅美丽的画卷展现在眼前,使人不禁陶醉其中。诗人通过质朴的笔墨,将自然景观与人文风情有机地结合在一起,展现了乡土之美和人文之雅。
荆州和吴州的水相接成乡实在是太神奇了!我想象,它们两个碰到一起会发生什么呢?喵~经过我的推演,荆州的水高兴地喊:“吴州老弟,我们终于可以搞基了!”吴州的水却苦恼地说:“咦,为啥你要带个basa来?”哈哈,开玩笑啦,不过这相接的水应该会很好吧,有种融洽的氛围。
你们中学老师教诗词没说明白啊,这诗是说荆州和吴州的水汇合成了乡村,是汇合成了乡村,不是水汇合成了乡村,我重要的事情留到最后让大家提醒一下,别以为荆州和吴州水是吸引即可,还得准备好红娘把他俩塞一起,变成水乡村!
笔者认为,这句诗的韵脚采用了“杂其惯调”的手法,更加突出了古人对水乡风景的喜爱。同时,韵脚语声顺畅,和谐鲜明,给整句诗带来了独特的韵律美。
这句诗为我们展示了江南水乡的美景,触发了人们对自然风光的遐思。水乡以其独特的地理环境,特有的民俗风情成为古人们心目中难以忘怀的存在。诗人通过写水和地名相接之处的景色,展示了水乡的宜人景象。这种选材,寄托了诗人对故土的深深眷恋之情。
古人几乎一致认为,水乡是人间仙境,是能够拂去尘埃的圣洁之地。因此,对水乡的描绘常常充满了对美好的向往与渴望。这句诗也不例外,以其简练而富有感染力的笔触,勾勒出了江南水乡的神秘与美丽。
这句诗是说荆州和吴州两个地方的水相接成乡村,多么美妙的景象啊!想象一下,水从荆州流过来,和吴州的水相遇,就像是两个乡村少年在河边偶遇,立刻电光火石般产生了爱意,然后他们就决定去一起踏浪了!这可是一场浪漫的爱情故事啊,不过我有个问题,他俩踏浪结束后是住在荆州还是吴州呢?