韵脚:下平十二庚
平仄:仄 平 平 平 平 平
拼音: qí|jī yíng bīn bìng|bīng jiǔ yí
【其】1. 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得~所。莫名~妙。三缄~口。独行~是。自食~果。 2. 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:~他。~余。~次。文如~人。名副~实。言过~实。 3. 那里面的:~中。只知~一,不知~二。 4. 连词,相当于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?” 5. 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“~如土石何?” 6. 词尾,在副词后:极~快乐。大概~。 | ◎ 〔郦食(
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·
【迎】1. 接:~接。欢~。~宾。~候。 2. 面对着,冲着:~面。~风(a.对着风;b.随风)。~刃而解(jiě)。 3. 揣度别人心意而投其所好:逢~。~合。
【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原
【缤】1. 〔~纷〕繁多而凌乱,如“五彩~~”、“落英~~”。 2. (繽) 典 方言集汇
【缤】《廣韻》匹賔切《集韻》《韻會》《正韻》紕民切,音臏。《博雅》,衆也。《玉篇》紛,盛也。《類篇》亂也。《屈原·離騷》佩紛其繁飾兮。《又》九嶷其迎。
【并】1. 合在一起:~拢。合~。兼~。 2. 一齐,平排着:~驾齐驱。~重(zhòng )。~行(xíng )。 3. 连词,表平列或进一层:~且。 4. 用在否定词前,加强否定的语气,表不像预料的那样:~不容易。 | ◎ 中国山西省太原市的别称。
【九疑】嶷”。1.山名。在湖南宁远县南。《山海经·海内经》:“南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷山,舜之所葬,在长沙零陵界中。”郭璞注:“其山九谿皆相似,故云‘九疑’。”《史记·五帝本纪》:“﹝舜﹞葬於江南九疑,是为零陵。”唐李涉《寄荆娘写真》诗:“苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连瀟湘。”金元好问《湘夫人咏》:“九疑山高猿夜啼,竹枝无声堕残露。”陈毅《过太行山书怀》诗:“突围到章贡,埋伏到九嶷。”2.指九疑山之神。《楚辞·离骚》:“百神翳其备降兮,九疑繽其并迎。”王逸注:“言巫咸得己椒糈,则将百神蔽日来下,舜又使九疑之
其次,诗人运用了独特而优美的词语表达主题。诗中的“疑缤”和“并迎”形象地展现了自然界的错综复杂、万物纷纭,给人一种绚烂夺目的感觉。对比大自然的美,更令人惊叹。
之前搜了一下这句诗,说是宋代边塞诗人杨虞卿创作的。是不是当时风景特别美,他激动得用了好多花里胡哨的词语来形容啊?要是在那个时代,我也能写出让人看不懂的诗词了。
还是说我太low了?这句诗应该是大神级别才能理解的吧!这是什么高级的表达方式?有没有人能够轻松拆解一下?求科普!怀疑人生中!卧槽!不开心!
此外,诗意境深邃宏大。诗人通过描绘日出、星河和秋风等美丽的景物,展示出天地间独特的魅力。这些景象体现了宇宙的壮丽和无限的神奇,令人陶醉其中。
无论这句诗的真正含义是什么,每个人的理解应该都是不同的。看到这句诗,有人觉得迷雾重重,有人觉得很酷炫。就像某些新奇的流行语一样,不理解也没关系,重要的是追随潮流,装逼就对了!
这句诗的韵律独具匠心,听起来十分和谐。九疑缤其并迎,字音各异,却又错综有致。
此诗意境诡谲,犹如迷雾中的幻觉,让人产生了种种疑惑。像是九个迎面而来的幻影,同时缤纷杂乱,令人摸不着头脑。
通过精准控制每个字的用法,创造出了一种意境,令读者感受到深深的迷茫与恐惧。诗中的九个疑影,彷佛仿佛随时会迎面而来,令人防不胜防,引发无尽的疑虑。