君子量不极——投赠张端公（一作赠裴枢端公）
平仄：平 仄 平 平 平
拼音： liáng|liàng jūn zǐ bù jí
【量】1. 确定、计测东西的多少、长短、高低、深浅、远近等的器具：～具。～杯。～筒。～角器。 2. 用计测器具或其他作为标准的东西确定、计测：计～。测～。～度。～体温。 3. 估计，揣测：估～。思～。打～。 | 1. 古代指斗、升一类测定物体体积的器具：度～衡。 2. 能容纳、禁受的限度：酒～。气～。胆～。度～。 3. 数的多少：数～。质～。降雨～。限～供应。 4. 审度：～刑。～才录用。～体裁衣（喻从实际情况出发办事）。
【量】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》力讓切《正韻》力仗切，音亮。《集韻》斗斛曰量。《書·舜典》協時月正日，同律度量衡。《釋文》量，力尚切，斗斛也。《左傳·昭三年》齊舊四量，豆區釜鍾。《禮·明堂位》頒度量，而天下大服。《註》量，謂豆、區、斗、斛、筐、筥所容受。《前漢·律歷志》量者，龠、合、升、斗、斛也。又《正韻》度量，能容之謂量。《蜀志·黃權傳》魏文帝察其有局量。《程子遺書》或問：量可學乎。曰：可。學進則識進，識進則量進，人量隨識長，亦有識高而量不長者，識未至也。又限也。《禮·禮運》月以爲量。《疏》量，猶分限也
【君子】◎君子jūnzǐ(1)[gentleman]∶对统治者和贵族男子的通称彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐·韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。(2)[amanofnoblecharacter]∶古代指地位高的人,后来指人格高尚的人不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。&m
【君子】1.对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《孟子·滕文公上》：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”《淮南子·说林训》：“农夫劳而君子养焉。”高诱注：“君子，国君。”2.泛指才德出众的人。《易·乾》：“九三，君子终日乾乾。”汉班固《白虎通·号》：“或称君子何？道德之称也。君之为言羣也；子者丈夫之通称也。”宋王安石《君子斋记》：“故天下之有德，通谓之君子。”清方文《石桥怀与治》诗：“昔年居南邨，卜隣近君子。”洪深《少奶奶的扇子》第四幕：“我想世界上的
【不极】不寻根究底。《礼记·儒行》：“过言不再，流言不极。”郑玄注：“不极，不问所从出也。”2.不到极点；不到顶点。《汉书·天文志》：“冬至日南极，晷长南；不极则温为害。夏至日北极，晷短北；不极则寒为害。”明刘基《郁离子·天地之盗》：“是故天地之盗息，而人之盗起。不极，不止也。”3.不合中正的准则。《汉书·董仲舒传》：“迺其不正不直不忠不极，枉于执事，书之不泄。”颜师古注：“极，中也。公卿执事有不忠直而阿枉者，皆令言之。”4.不急。《淮南子·精神训》：“随其天资而安之，不极。”高诱注：“资，时也，一曰性也；极，急
君子量者，体现了儒家思想中的德行之美，文化传统的精髓之一。并通过“君子量不极”的贬义词极，很好地使用了反衬手法，以突出君子高尚崇高的品质。
这句诗点出了君子的一种心态和品质，凸显了以知耻为先，追求高尚道德的追求。其对照的反义词“极”，指出了极致偏激、无度放纵是君子所不为的。这对比之中，凸显了君子的节制约束之态，体现了尊贵人的操持。这不仅在韵律和用词之间形成了鲜明的对比，也让人对君子的品格产生了更深的思考。
我TMD看这句诗超感动的呀！有些人就是没有君子量，东一榔头西一棒槌的，说话从来都不经大脑，以自我为中心，根本不考虑别人的感受。感觉他们就是没有什么修养，完全不配做君子。所以喔，还是要看懂这句诗的深意，遵从作为君子的原则！
这句诗是不是给了我们如何去处理和别人不同意见的指南啊？现在网上各种吵架不管你是对还是错，都觉得自己说得非常对。其实这就是没有君子量！君子应该是和而不同，有自己的想法但也要尊重别人的意见。要是大家都有君子量，那世界一定和谐多了啊！
整句充满诗的意境，令人留连忘返，思考君子的品德境界，激励读者追求卓越。
这句诗以其简短而发人深省的表达方式，足以引起人们的共鸣。饱含的哲理思考，以及对伦理道德的真挚追求，都给人们带来一种积极向上的力量，充满了对美好生活的向往。这句诗的优美表达形式，加上其超凡脱俗的情怀，使其成为了一首充满教诲意义的佳作。
君子量不极，这句诗666！就是说真正的君子是有度量的，不会过分嘚瑟或者极端。这个诗句真是太贴合现代人的处世原则了。对于我们这种社交达人来说，绝对要有个度。不能吹嘘得太过，也不能太掉价啊！总之，量力而行才是正道！
这句诗其实也给了我们一种启示，就是不要为了追求极致而放弃自己的原则和底线。换句话说，虽然我们追求完美有时候是可以接受，但也不能为了争取某种东西而不择手段。因为君子的量度是不可能无限制延伸的呀！所以，还是要明智地选择，不要盲目追求目标哦！
