看不透——偈颂一百五十首
韵脚：去五十候
平仄：平 平 仄
拼音： tòu kàn|kān bù|fǒu
【透】1. 通过，穿通：～明。～镜。～视。～析。渗～。穿～。 2. 通达：～彻。～辟。 3. 泄露：～露。 4. 极度：恨～了。 5. 显露：这朵花白里～红。 6. 达到饱满、充分的程度：雨下～了。
【透】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他切，偸去聲。《說文》跳也，過也。又《增韻》徹也，通也。又《廣韻》驚也。《揚子·方言》宋、衞、南楚凡相驚曰獡，或曰透。《註》皆驚貌。獡，音鑠。
【看】1. 使视线接触人或物：～见。～书。～齐。 2. 观察，判断：～病。观～。～好（根据市场情况，估计某种商品好销）。～透（透彻深刻地了解或认识。亦称“看破”、“看穿”）。～风使舵。 3. 访问，拜望：～望。～朋友。 4. 照应，对待：～重（zhòng ）。～轻。～待。 5. 想，以为：～法。 6. 先试试以观察它的结果：做做～。 7. 提防，小心：别跑，～摔着。 8. 安排：～茶。～酒。～座。 | ◎ 守护，监视：～护。～押。～门。～青（看守正在结实还未成熟的庄稼）。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
再次，此诗表达的是一种矛盾的心情。一方面，作者渴望着窥破人生的秘密，理解世间万象之奥妙；另一方面，他又感觉自己无法真正做到完全洞察一切。这种自觉与无奈，真实反映了人类思维的缺憾与无限。故曰：“看不透”仿佛就成为一种永远的追求和不可能实现的理想。这种矛盾情绪，更是使此诗增添了几分深邃的韵味。
不过，嘿嘿小编感觉这句诗还有点点闷骚啊，太过于玄乎了！有点像隐藏剧情还没看出来的电影，懵就一个字！不晓得有没有小伙伴跟我一样的想法！
最后，大家记住这句诗啊！这种可以引发你研究半天的句子，肯定就是好句子！看不透也是一种美，就好像那些狠得清大便的衣服，想到就会笑！哈哈哈！
其次，本诗造句巧妙，用词独特，展现了诗人的独特视角和丰富的内涵。譬如“湖色时时道不尽”一句，用“湖色”代指个人经验，暗示了人生的复杂与多变；而“道不尽”一词，则更彰显了人之深远和虚无的境地。此等巧妙运用字眼之处，使人读之起伏有致，思潮盈虚，其意味隐然，如黄鹤之飞去兮，无踪而至兮，诗人之才韵如此，实令人感叹。
另外，此诗借湖光山色之物以喻人生的无限奥妙。湖色如画，山峦起伏，皆是自然极致之景所表现的样貌。诗人以此来启发我们对人生的思考，借湖山之景愿人思考自己存在的意义，寻找内心的归宿。从而把自己和自然的景观有机地结合在一起，构成了一幅自然与人生相互映衬的画卷。
这句诗展现了鲁迅作为现代主义作家的独特风格，既继承了传统文化元素又注入现代思潮的冲击。
观此“看不透”之诗，妙趣横生，令人遐思。首先，作者巧妙运用了双关之辞，使诗句寄寓深意。言“看不透”，似乎是形容一种思绪不散的状态，实则蕴含了对人生的思考。为何看不透？或许因为人之存在难以穷尽，无论是瑰丽的宇宙，还是微小的花丛，皆蕴含了无限的奥妙，不可思议也。此等深层含义，将读者引入了思考的境界。
最后，此诗形象生动，别具匠心，句式有度，抑扬顿挫之间，渲染出来的意境极其新奇，引人入胜。湖色时时道不尽，意指人生万象无穷无尽，令人拒绝透彻。且字里行间，虚实相生，时时呈现了生活的种种变幻与曲折，以及人生追求真谛之难易。作者如此精巧之笔，实令人叹为观止。
