平仄:平 平 仄
拼音: gēn wú shù
【根】1. 高等植物茎干下部长在土里的部分:~植。~茎。~瘤。~毛。~雕。须~。块~。扎~。叶落归~。 2. 物体的基部和其他东西连着的部分:~底。~基。墙~儿。 3. 事物的本源:~源。~由。~本。知~知底。 4. 彻底:~除。~究。~治。 5. 依据,作为根本:~椐。 6. 量词,指长条的东西:两~筷子。 7. 数学上称一数开平方所得的值为“平方根”,开立方所得的值为“立方根”。 8. 数学上指代数方程式内未知数的值。 9. 化学上指带电的基:氨~。硫酸~。 典
【根】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古痕切,音跟。《說文》木株也。《左傳·隱六年》農夫之去草,絕其本根,勿使能殖。又《廣韻》根,柢也。《老子·道德經》重爲輕根。《管子·地形篇》地者,萬物之本原,諸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。又金根,車名。《後漢·輿服志》天子車金根。又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。《前漢·五行志》木門倉琅根。又竹根,杯名。《晉庾信報惠酒詩》山杯捧竹根。又雲根,山名。《宋孝武登作樂山詩》積水溺雲根。又姓。《姓苑》周人根牟子,善著書。又叶經天切,音堅。《三略軍讖
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【树】1. 木本植物的通称:~木。~林。~大根深(喻势力大,根基牢固)。 2. 种植,培育:~艺(“艺”,种植)。~荆棘得刺,~桃李得荫。 3. 立,建立:~立。~敌。 4. 量词,相当于“株”、“棵”:一~梅花。 5. 姓。
【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭
“无根树”这句诗,韵律优美动听,仿佛自然之音。每一个音节都恰到好处地跃动于耳边,使人不禁陶醉。
这句诗“无根树”,是不是理解起来让人一头雾水呢?不过不要慌,我们来一起揭开它的神秘面纱吧!
或许,这句诗是在讲述一种奇幻的存在,一个超能力超强的植物!那种没有根却能生长的能力,简直就像是超级英雄一样!就像是《无敌家族》里的冰人Frozone一样酷炫!
这首诗就像是一场梦,有时梦里飞起来,有时却被人嘲笑。它让人摸不着头脑,好像脑海中被日语占据,不管用中文怎么想,也只能在这个暧昧的语言间徘徊。或许这就是作者要带给我们的快乐,你永远猜不透他的真实意图,但你可以在这个迷雾中寻找属于自己的乐趣~( ̄▽ ̄)
无根树者,喻人生悲愁之境。人有诸树如此,欲长而不能,其苦何以堪?抑亦有物之本无根者乎?人生岂可无根?此诗深思熟虑,反映出无根无援之苦。
这首诗就像一个贴纸,虽然它不会贴上任何东西,但它总会让你妄想自己可以贴蓝天白云,可以贴美好的人与事。虽然这是个无根树,但它的叶子是无限多的,你可以自由地想象它长成什么样,是竹子盛装打扮,还是美人蕉一样的妖娆。只要你愿意,这颗无根树可以长成任何你想要的形态,甚至能挂满你的新发现的国外艺术瓜~(≧▽≦)
要评价这首无根树,我想起了一句话:看似荒唐,却拥有独特的魅力。这首诗就像是一个猜不透的宝藏盒,每取出一个字,就有可能发现一颗闪亮的巧克力糖。浅浅的文字流淌在纸上,携带着一丝丝的甜腻,仿佛在食用一款新奇的日本蛋糕,既觉得陌生,又感到舒适。
这句诗真是太有创意了,作者一定是生活中瞎掰的大神。无根树,听起来就像是某个糟心玩意儿的代名词。它展示了作者丰富的想象力,也是他懒到家的写作特点。不过说到底,无根树还是一种柔弱的存在。就像一根KKB换了个名字,再怎么玩都会没底儿,咔咔咔。