韵脚:去二十八翰
平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: nán|nā dēng bà líng àn
【南】1. 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:~北。~方。~面。~国(指中国南部)。~陲(南部边疆)。~极。~半球。 2. 姓。 | ◎ 〔~无(mó)〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”。
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【登】1. 上,升:~山。~车。~门。~天。~台。~场(chǎng )。~高。~攀。~临。~科。~程。~堂入室。 2. 踩,践踏,脚向下用力:~踏。踢~。 3. 记载:~记。~报。~载。 4. 谷物成熟:~岁(丰年)。五谷丰~。 5. 立刻:~时。“~即相许和,便可作婚姻。” 6. 进:~崇(进用推崇)。 7. 方言,穿:~上靴子。
【霸陵】即灞陵。汉文帝陵名。《史记·孝文本纪》:“治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。”《后汉书·逸民传·韩康》:“康嘆曰:‘我本欲避名,今小女子皆知有我,何有药为?’乃遯入霸陵山中。”后蜀韩琮《杨柳枝》词之三:“霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。”元李寿卿《度柳翠》第一折:“现如今章臺怕到春光尽,则这霸陵又早秋霜近。”
【岸】1. 水边的陆地:河~。上~。两~。 2. 高大:伟~(魁伟,高直)。魁~。 3. 高傲:~忽(傲慢)。傲~。 4. 头饰高戴,前额外露:~帻(把头巾掀起露出前额,表示态度洒脱,不拘束)。 5. 古同“犴”,乡间牢狱。
【岸】《唐韻》五旰切《集韻》魚旰切《韻會》疑旰切《正韻》魚幹切,音犴。《說文》水厓而高者。《爾雅·釋地》望厓洒而高岸。《註》厓峻而水深曰岸。《詩·衞風》淇則有岸。《小雅》高岸爲谷。又階也。《張衡·西京賦》襄岸夷塗。《註》襄,高也。岸,殿階也。又魁岸,雄傑也。《前漢·江充傳》爲人魁岸。《註》岸者,有廉稜如崖岸形。《唐書·宦者傳》仇士良以李石稜稜有風岸深忌之。又道岸。《詩·大雅》誕先登于岸。《註》道之極至處也。又露額曰岸。《後漢·馬援傳》帝岸幘見援。又獄名。《詩·小雅》宜岸宜獄。《註》鄕亭之繫曰岸,朝廷曰獄。韓詩作
“南登霸陵岸”这句诗穿越了时空,让我们回到了古代的霸陵岸。这首诗运用了七言绝句的韵律,以优美的音调展现出了大自然的壮丽景色,从而唤起读者心中的遐想和情感。
词句中的南登是南方向天,高登是爬山,这暗示着诗人对自然的尊崇。从这一点看,「南登霸陵岸」旨在让人们回归自然,感受大自然的力量与魅力,引导人们追求更高迹途。
诗句运用了"南登"的形容词来烘托独特的氛围,创造出一种恢宏的气势,给人一种巍峨秀丽的感觉。
「南登霸陵岸」是一首充满诗意的作品。从韵律上看,这句诗运用了七言绝句的格律,句句平仄分明,节奏流畅紧凑。用词上,诗人巧妙地运用了形容词“南登霸陵岸”,使人仿佛身临其境,感受到了大自然的壮美景色。
通过对霸陵岸景色的描绘,诗人传递了一种豁达的情感,让人们感受到了大自然的伟大与美丽。
总体来说,南登霸陵岸是一首以自然景色为背景的诗,通过形容和运用韵律,营造出宏大壮丽的意境。从诗中还能看到对自然的热爱与敬畏,呼唤人们回归自然,追求内心的宁静与卓越。
这句诗感觉很有沧桑感,就像一把褪色的旧伞,听起来有点怀旧的感觉!南登霸陵岸,有点儿文艺青年的范儿!
南登霸陵岸,发音都有点绕口啊!这个句子发音太拗口了好吗?远处看海还得嘴巴动一圈,太麻烦!