平仄:仄 平 仄 平 仄 平 平
拼音: nài hé qǔ zhī jìn|jǐn zī zhū
【奈何】◎奈何nàihé(1)[how]∶怎么办无可奈何(2)[how]∶如何奈何不礼不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》为之奈何。——《史记·项羽本纪》(3)又且为之奈何。奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)——唐·杜牧《阿房宫赋》奈何饮于酒肆。——宋·司马光《训俭示
【奈何】1.怎么,为何。《礼记·曲礼下》:“国君去其国,止之曰‘奈何去社稷也’;大夫曰‘奈何去宗庙也’;士曰‘奈何去坟墓也’。”宋叶适《题韩尚书帖》:“当时有识者皆怪讶,谓‘此乃古人遗风,前辈雅韵,奈何反被劾也!’”冰心《往事(二)》八:“奈何以青年有为之身,受十方供养?”2.怎么样;怎么办。《战国策·赵策三》:“辛垣衍曰:‘先生助之奈何?’鲁连曰:‘吾将使梁及燕助之。齐楚则固助之矣。’”《楚辞·九歌·大司命》:“羌愈思兮愁人,愁人兮奈何?”3.犹言办法。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“王定没奈何,只得来到下处,
【取】1. 拿:索~。~书。~款。窃~。 2. 选择:选~。~材。~景。~道。~样。 3. 采用:采~。听~。吸~。可~。~精用弘。 4. 得到,招致:获~。~经。~偿。~悦。 5. 消去:~消。~缔。
【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切,娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也,收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛,而無取也。《管子·白心篇》道者,小取焉則小得福,大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經,定取禮。《註》師古曰:取,讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切,音趨。《集韻》取慮,縣名,在臨淮。又《集韻》雌由切,音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰:取慮,縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【尽】1. 完毕:用~。说不~。取之不~。 2. 达到极端:~头。山穷水~。~情。自~(自杀)。 3. 全部用出,竭力做到:~心。~力。~瘁。~职。~忠。~责。人~其才。物~其用。 4. 都,全:~然。~是白的。~收眼底。~释前嫌。 | 1. 极,最:~底下。 2. 力求达到最大限度:~量(liàng )。~管。
【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《
【锱铢】铢zīzhū[trifle]旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一。比喻极其微小的数量奈何取之尽锱铢。——唐·杜牧《阿房宫赋》典
【锱铢】锱和铢。比喻微小的数量。《庄子·达生》:“累丸二而不坠,则失者錙銖。”《淮南子·兵略训》:“能分人之兵,疑人之心,则錙銖有餘。不能分人之兵,疑人之心,则数倍不足。”唐柳宗元《披沙拣金赋》:“观其振拔污涂,积以錙銖,碎清光而竞出,耀直质而特殊。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“吾无遗债累汝,汝亦无父母兄弟掣肘,得行己志,可勿受錙銖聘金。”2.比喻微利,极少的钱。清梁章鉅《归田琐记·曼云先生家传》:“余常谓公平生有数反。家无常物,而用财如泥沙,不计有无,至錙銖之入,輒相顾动色,不苟取。”清许秋垞《闻见
小编提醒大家,虽然奈何同志的节俭精神很值得学习,但是千万不要学他取之尽锱铢的方式,不然可是要让人觉得你是个摸不着底线的小气鬼了!所以,留得青山在,不怕没柴烧,还是理智消费比较靠谱啊!
也像是打怪升级,明明只差一点经验就能升级,硬是要刷个十个小时,把怪都给消灭了。
所以呢,咱们这位诗仙可是见钱眼开啊,不仅能细算每一个毛毛细节,还会连拿铁大师都开始tro吹,追求最抠门的操作。在他眼里,一分钱就是一分钱,就像B站的硬币可以买个小兔头一样,绝对要精打细算,绝不浪费。
“奈何”二字寄托了诗人的无奈情怀,而“取之尽锱铢”则昭示了人们对物质财富的一句至理名言。这句诗用极简的词汇点出了人们对于物质追求的急迫心态,同时也揭示了贪欲带来的无穷后悔。作者以文字抓住了人性弱点,使读者反思贪婪的丑恶。
奈何取之尽锱铢,诗句中想必隐藏着一个小气鬼同志的故事。这货啊,就像B站上那些唐僧带到西天取经的游戏直播主,赚到每一个锱铢必须抱得像紧紧只井口上的拾贝币一样拼命不轻松凑人缘。偏偏这奈何啊,妥妥地让他成了著名的小气鬼。
真实世界可不是铜板,兄弟。在这个充满刺激和变化的时代,你要有个"开阔的胸怀",开开心心接收世界赐予你的,然后你摆摆手,放下计较,变成一个眼界开阔的大人物!
奈何取之尽锱铢,意味着无论何时何地,人们为了小利益而斤斤计较,显得狭隘和拘泥于物质。诗句运用了双音头韵,使得读者能够留下深刻的印象。与此同时,用词独特而有力,表达了诗人对现实社会的不满和思考。同时,这句诗所描绘出来的意境给人以警示,不应该为了微不足道的小利益而迷失了人性的真谛。
这句诗完全可以用“奈取锱铢”来表达,缩短还方便记,充分体现了Z世代讲究简洁高效的特点。想想现在的社交媒体,谁还有耐心看长篇大论啊!这句诗传达出一个人要想有所收获,就必须把握住每一丝机会,就好像玩游戏一样,每个小技巧都得拿来试试,才能获得更多的收益。