女婵媛兮为余太息——湘君

平仄：仄 平 平 平 平 平 仄 平

拼音： xī yú wéi|wèi nǚ|rǔ tài xī chán yuán

【兮】◎ 文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修远～，吾将上下而求索”。

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【余】1. 我：“～将老”。 　2. 剩下来的，多出来的：剩～。～粮。～兴。～悸。～孽。节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。 　3. 十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。 　4. 后：“劳动之～，欢歌笑语。” 　5. 农历四月的别称。 　6. 姓。

【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 　2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 　3. 变成：成～。 　4. 是：十两～一斤。 　5. 治理，处理：～政。 　6. 被：～天下笑。 　7. 表示强调：大～恼火。 　8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 　9. 姓。 |　1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 　2. 表目的：～了。～何。 　3. 对，向：不足～外人道。 　4. 帮助，卫护。

【女】1. 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 　2. 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 　3. 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 |　◎ 古同“汝”，你。 汉

【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天

【太息】àixī(1)[haveadeepsign]即“叹气”。(2)生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起(3)表示某种感情陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》感动太息。——清·张廷玉《明史》

【太息】长叹，深深地叹息。《庄子·秋水》：“公子牟隐机大息，仰天而笑。”《楚辞·离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”《史记·苏秦列传》：“於是韩王勃然作色，攘臂瞋目，按剑仰天太息曰：‘寡人虽不肖，必不能事秦。’”司马贞索隐：“太息，谓久蓄气而大吁也。”宋叶适《上西府书》：“天子为之忧愧太息，引咎镇抚，然后少安。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“令人太息古昔工程的坚美。”2.长呼吸。《素问·平人气象论》：“呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。”张介宾注：“闰，餘也，犹闰月之谓。言平人常息之外，间有一息甚长者

【婵媛】hányuán(1)[beautifullady]∶婵娟(2)[implicate;involve]∶牵连;相连心婵媛而伤怀兮。——屈原《九章·哀郢》

【婵媛】，情思牵萦。《楚辞·离骚》：“女嬃之嬋媛兮，申申其詈予。”王逸注：“嬋媛，犹牵引也。”《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“心嬋媛而无告兮，口噤闭而不言。”王逸注：“言己愁思，心中牵引而痛无所告语也。”清龚自珍《忆瑶姬》词：“定万古长对晶盘，敛庄严寳相，独坐嬋媛。”2.交错相连。《文选·张衡＜南都赋＞》：“结根竦木，垂条嬋媛。”李善注：“嬋媛，枝相连引也。”宋叶适《余顷为中塘梅林诗他日来游复作》：“林光百道合，花气千村连。风迎乱駊騀，日送交嬋媛。”3.姿态美好。《后汉书·文苑传下·边让》：“形便娟以嬋媛兮，若流