首页 / 楚辞 / 九歌·湘夫人

女嶷缤兮并迎——九歌·湘夫人

韵脚:下平十二庚

平仄:仄 平 平 平 平 平

拼音: xī yíng yí nǚ|rǔ bīn bìng|bīng

女嶷缤兮并迎释义

【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【迎】1. 接:~接。欢~。~宾。~候。  2. 面对着,冲着:~面。~风(a.对着风;b.随风)。~刃而解(jiě)。  3. 揣度别人心意而投其所好:逢~。~合。

【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原

【嶷】◎ 〔九~〕山名,在湖南省。相传是舜安葬的地方;又指九嶷山之神,如:“~~缤兮并迎。”。亦作“九疑”。

【嶷】《唐韻》《集韻》語其切《韻會》疑其切,音宜。《說文》九嶷山,舜所葬,在零陵營道。從山疑聲。《元結·九嶷山記》山方二千餘里,四州各近一隅,世稱九峰相似,望而疑之,謂之九嶷。通作疑。《前漢·武帝紀》祀虞舜於九疑。又《屈原·離騷》九疑其竝迎。又《玉篇》魚力切《集韻》《類篇》《韻會》鄂力切,音逆。《說文》小兒有知也。本作。今文作嶷。《詩·大雅》克岐克嶷。《箋》嶷,識也,其貌嶷嶷然,有所識別也。又《史記·帝嚳紀》其色郁郁,其徳嶷嶷。《註》徳高也。 《集韻》或作懝。漢典考證:〔《說文》九嶷,山名。在零陵營道縣北,舜陵

【女】1. 女性,与“男”相对。古代以未婚的为“女”,已婚的为“妇”。现通称“妇女”:~人。~士。~流(含轻蔑意)。少(shào )~。  2. 以女儿作为人的妻(旧读nǜ)。  3. 星名,二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 | ◎ 古同“汝”,你。 汉

【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切,茹上聲。《博雅》女,如也。言如男子之敎,人之陽曰男,隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。《禮·內則》女子生,設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生,澤氣生女。又已嫁曰婦,未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家,三夜不息燭,思相離也。又星名。須女四星,主布帛,爲珍寶藏,一名婺女。十二月旦在北,二月旦中。又織女三星,天女也,主苽果絲帛,見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山,其水出焉,東流注于激女之水。又女,九天

【缤】1. 〔~纷〕繁多而凌乱,如“五彩~~”、“落英~~”。  2. (繽) 典 方言集汇

【缤】《廣韻》匹賔切《集韻》《韻會》《正韻》紕民切,音臏。《博雅》,衆也。《玉篇》紛,盛也。《類篇》亂也。《屈原·離騷》佩紛其繁飾兮。《又》九嶷其迎。

【并】1. 合在一起:~拢。合~。兼~。  2. 一齐,平排着:~驾齐驱。~重(zhòng )。~行(xíng )。  3. 连词,表平列或进一层:~且。  4. 用在否定词前,加强否定的语气,表不像预料的那样:~不容易。 | ◎ 中国山西省太原市的别称。

女嶷缤兮并迎用户点评
up