韵脚:上平十六咍
平仄:仄 平 仄 平
拼音: qǐ|kǎi zāi tòng bù|fǒu
【岂】◎ 助词,表示反诘(a.哪里,如何,怎么,如“~敢”,“~堪”,“~可”,“~有此理”;b.难道,如“~非”,“~不”,“~有意乎”)。 | 1. 古同“恺”,快乐。 2. 古同“凯”,胜利的。 方言集汇
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:
【哉】1. 文言语气助词(❶表疑问或反诘,相当于“吗”,“呢”,如“何~?”“有何难~?”❷表感叹,相当于“啊”,如“快~!”)。 2. 古同“才”,开始。
【痛】1. 疾病、创伤等引起的难受的感觉:头~。肚子~。~风。~痒(a.喻疾苦,如“~~相关”;b.喻紧要的事,如“不关~~”)。 2. 悲伤:悲~。哀~。~楚。~惜。~不欲生。 3. 尽情地,深切地,彻底地:~击。~悼。~责。~快。~改前非。
【痛】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他貢切,音。《說文》病也。《內經》有舉痛論。又《增韻》楚也。疼也。《易·說卦》坎為耳痛。《後漢·鄧皇后紀》后曰:非不痛也,難傷老人意,故忍之耳。又《玉篇》傷也。《左傳·成十三年》斯是用痛心疾首。《前漢·楚元王傳》言多痛切,發於至誠。《史記·秦本紀》寡人思念先君之意,常痛於心。又《字彙補》甚也。《前漢·食貨志》以稽市物痛騰躍。又凡事盡力為之者,皆曰痛。《世說新語》痛飲酒,熟讀離騷,便可稱名士。又姓。《姓譜》本盛國後,實姬姓也。周穆王嬖寵盛姬早卒,穆王哀痛不已,遂改其族,謂之痛
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
“岂不痛哉”这几个字的意境深远,透露出一种深深的悲凉与无奈之情。
这句诗深情而娓娓道来,让人情不自禁地产生共鸣。作者用简短的几个字,打动了人心,一瞬间让人感受到那种刻骨铭心的痛苦。这样的文字真的是太美了!每次读到这句诗,都仿佛置身于作者的感受之中,感同身受,让人不禁流下了心底的眼泪。
用词简洁而质朴,没有花哨的修饰。这样的用词反而更能表现出作者的真实情感,令人为其痛楚所感动。
嗯,我心里一万只草泥马奔腾而过!这句诗居然用了岂不痛哉这种古风语气,这是要把老诗音难听死我啊!别他妈扯淡了,老子就是痛,你管得着吗?别拿这些山寨的语气来掩饰你自己摆烂的诗作好不好!岂不痛哉?
要是上次汉武帝刘彻喊着“岂不痛哉”去参加《创造101》,怕是不是直接告辞。毕竟痛的都是我们这些真实的小奶音,要是大帝唱出来,人家心疼的可不止是嗓子!哇哈哈~不过说实在的,这句诗它真的是一个很高级的追问啊。人生一定要痛吗?大帝问得好,我也问得好,干嘛这么痛,都去快乐一点才对呀~
诗中流露出的深邃意境,令人心悸。这种痛苦的表达,不仅让人感同身受,更将人拉入作者绝望的境地,令人不寒而栗。
当然啦,痛过之后你就知道人生的甜了。你以为这只是一句表白人生无常的悲鸣吗?错!这是一句理解疼痛价值的赞美之词!咱们想想,有痛才有忍耐的勇气,有痛才有成功的辉煌,就像拿杯烫水,流泪的时候是痛的,喝下去,才觉得真香!所以说啊,人生的路途再困难,我们都要喊一声“岂不痛哉”,然后继续往前砸呀砸!
岂不痛哉?这句诗真是太深了,打到我的心窝里,痛得都快要崩溃了!这是一个漫长艰辛的痛苦旅程啊,就像是刷三小时boss都没打过一样!它是无情的现实,犹如我抢不到限量版的鞋子,心痛到爆炸! 岂不痛哉?