桑柘废来犹纳税——山中寡妇
平仄：平 仄 仄 平 平 仄 仄
拼音： lái yóu fèi sāng zhè nà shuì
【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 2. 从过去到现在：从～。向～。 3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 5. 做某个动作：胡～。 6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。 8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 9. 表示发生：暴风雨～了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞
【犹】1. 相似，如同：～如。过～不及。 2. 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。 3. 〔～豫〕迟疑不决。 4. 〔～疑〕迟疑。 5. 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【废】1. 停止，不再使用：～弛（应该施行而不施行）。～除。～黜（罢免，革除）。～帝（被废黜的皇帝）。～弃。～止。～置。因噎～食。 2. 没有用的，失去效用的：～话。～品。～墟（受到破坏之后变成荒芜的地方）。 3. 没有用的东西：修旧利～。利用“三～”（“三废”，废气、废水、废渣）。 4. 荒芜，衰败：田园荒～。几经兴～。 5. 重伤或杀死某人：～了他。
【桑柘】桑木与柘木。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞命野虞无伐桑柘，鸣鳩拂其羽，戴胜降於桑。”宋朱彧《萍洲可谈》卷二：“而先植桑柘已成，蚕丝之利，甲於东南，迄今尤盛。”元张养浩《寨儿令·绰然亭独坐》曲：“杨柳风微，苗稼云齐，桑柘翠烟迷。”清周亮工《樵川城中》诗：“林边桑柘好，何地认烽烟。”2.指农桑之事。唐韩愈《县斋有怀》诗：“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。”清黄宗羲《郑兰生八十寿序》：“先生沉名於桑柘，弋者何慕。”典
【纳税】税nàshuì[paytaxes]交税汉
【纳税】赋税。唐杜荀鹤《山中寡妇》诗：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚徵苗。”宋苏轼《吴中田妇叹》诗：“卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。”茅盾《子夜》八：“农民骚动，几千亩良田眼见得已经不能算是姓冯，却还得姓冯的完粮纳税。”杨振声《渔家》：“这渔旗子税总是要纳的，难道你说没有饭吃，就不纳税了么？”汉
诗句之中寓意隽永，映射了人类历史上沧桑巨变。桑柘于废，间使人类亦可对繁华兴衰进行深思。一方面，桑柘废来可理解为社会制度转型时，旧秩序已经崩坏，新秩序尚未确立。另一方面，国家逾时不确，则会导致境况颠沛，社会风气衰败。纳税即扮演了重建秩序的重要角色。
别以为这句诗只是为了抒发作者的痛苦情绪，其实它还暗藏着丰富的文化内涵。说到桑，我们就不能不提到《论语·阳货》中的一句话：“未能迎合《雅》之声，可以告育于《桑中》。”在古代，桑被视为文化修养的象征，所以桑废了，应该就是指作者的教养水平废了。接下来的柘，就更离谱了。柘字在《庄子》中有着“黑色”的意思，大概是说作者的境遇很黑暗吧。最后那个犹纳税，这个就非常有文化内涵了。犹纳税要翻译成英文，就是“still pay taxes”，这简直就是句激励人心的英文名言啊！桑柘废来，犹纳税！这是在告诉我们，哪怕遭受种种打
这句诗【桑柘废来犹纳税】，虽然这几个字看起来很高级，但是我这个档次不高的人表示并不懂它的意思。+（๑•̀ㅂ•́）و✧但是！我要表现出我跟得上时代的姿态，于是乎我就来装逼一下，说这句诗深沉有道理不能只看表面，要在背后加点解释才有逼格。
废了的桑柘和要纳的税，我敢说这绝对是令人生厌的事情。首先，桑柘废来了，我看是桑和柘遭受了什么惨不忍睹的毁灭吧！是不是被风吹走了？是不是被雷劈了？这些问题让我充满了好奇！但最打击我的是犹纳税这一部分。我就想问问这位诗人啊，交税是必须的，但犹纳税可是提级了，怎么解释呢？是交税的时候拽了一把大内裤，所以是“犹”一把躲过去还要继续纳税吗？太狡猾了！
诗人以简洁明了的文字，将自身对社会变迁的担忧之情化为无尽诗意。桑柘废来，暗示着劳动者的寒微处境，纳税则象征着人们为社会建设所奉献的伟大，借以表彰那些默默付出、不言放弃的普通人。此句寓意丰富，感人至深，展示了作者对社会问题的敏锐洞察和深厚情感。
桑柘废来犹纳税，此句诗寓意深长，折射出时代变迁。古人所称“桑柘”，喻指古代的柔弱苗木，不胜风雨之灾，经久不振。而“废来”则指其境况更加凄惨，岌岌可危，犹如日薄西山，生机渐衰。纳税作为一种表征贡献和义务的行为，更是凸显了这种衰落之势。整句以劳动为象征，唤起人们对社会转型、秩序重建的思考。
诶，小伙伴们，别瞧不起这句诗哦，这是一种文化，一种精神的象征！就像桑柘树一样，即使被废弃，也还在默默地为我们纳税。它告诉我们，即使人生有了转折，也要坚守自己的责任，默默奉献。这是一种成熟的境界，懂得隐忍的人，才更能体味到其中的人生哲理。
以文人之口道出的境况，意境颇为深远。桑柘废来，意望不颇。诗句开篇即显忧虑之情，透露了对于衰败现象的忧心。纳税二字，则紧接而来，提醒人们将个人命运与国家兴衰相连。赋税之举，化解了社会中的种种隐患与困窘，实为治国安邦之良策。
