韵脚:入三燭
平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄
拼音: lián rú yán yù nǚ|rǔ 2 yuè
【怜】1. 哀怜:~悯。~恤。可~。同病相~。 2. 爱:~才(爱惜人才)。~念。~爱。爱~。~香惜玉(因香、玉可供玩赏,使人起怜爱之心,特指对女子的爱惜)。顾影自~。
【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切,音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切,音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切,音。憭也。(憐)〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切,音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐,白髮元。又《集韻》離珍切,音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生,惆悵兮而私自憐。叶上生。 俗作怜。
【如】1. 依照顺从:~愿。~意。~法炮制。 2. 像,相似,同什么一样:~此。~是。~同。~故。~初。游人~织。 3. 比得上,及:百闻不~一见。自叹弗~。 4. 到,往:~厕。 5. 假若,假设:~果。~若。假~。 6. 奈,怎么:~何。不能正其身,~正人何? 7. 与,和:“公~大夫入”。 8. 或者:“方六七十,~五六十”。 9. 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突~其来。 10. 表示举例:例~。 11. 应当:“若知不能,则~无出”。 12. 〔~月〕农历二月的别称。 1
【颜】1. 面容,脸色,脸面:容~。开~。~面。~色。笑逐~开。鹤发童~。 2. 色彩:~料。五~六色。 3. 姓。
【玉】1. 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。 2. 美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。 3. 姓。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜
【女】1. 女性,与“男”相对。古代以未婚的为“女”,已婚的为“妇”。现通称“妇女”:~人。~士。~流(含轻蔑意)。少(shào )~。 2. 以女儿作为人的妻(旧读nǜ)。 3. 星名,二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 | ◎ 古同“汝”,你。 汉
【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切,茹上聲。《博雅》女,如也。言如男子之敎,人之陽曰男,隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。《禮·內則》女子生,設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生,澤氣生女。又已嫁曰婦,未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家,三夜不息燭,思相離也。又星名。須女四星,主布帛,爲珍寶藏,一名婺女。十二月旦在北,二月旦中。又織女三星,天女也,主苽果絲帛,見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山,其水出焉,東流注于激女之水。又女,九天
【谁】1. 疑问人称代词:你是~?~何(a.哪一个人;b.诘问,呵问)。~们。~人。~个。 2. 任何人,无论什么人:这件事~都不知道。
【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,
【越】1. 度过,超出:~过。~冬。~级。~轨。~权。~境。~位。~狱。~俎代庖。 2. 声音、情感扬起,昂扬:激~。声音清~。 3. 表示程度加深:~发(更加)。~加。~快~好。 4. 消散:“精神劳则~”。 5. 失坠,坠落:陨~。“射其左。~于车下”。 6. 中国古民族名:百~(亦作“百粤”)。 7. 中国周代诸侯国名。后用作浙江省东部的别称:~剧。~凫楚乙(“乙”,燕子。喻对于同一事物,由于自身条件的局限而作出不同的判断)。 8. 姓。
【越】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》王伐切,音粵。《說文》度也。《玉篇》踰也。《易·繫辭傳》雜而不越。《註》各得其序,不相踰越。《禮·曲禮》戒勿越。《疏》戒愼毋得踰越。又《書·太甲》無越厥命。《傳》越,墜也。《左傳·僖八年》恐隕越於下。《註》隕越,顚墜也。又於也。《書·高宗》越有雊雉。《傳》越,於也。《詩·風》越以鬷邁。《傳》越,於也。又遠也。《書·泰誓》予曷敢有越厥志。《註》越,遠也。又瑟下孔爲越。《儀禮·鄕飮酒禮》二人皆左何瑟,後首挎越。《註》越,瑟下孔也。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。○按《儀禮》《
最后,我们谁都别想的太多。这只是一句古诗而已嘛,不用太投入(笑)。要不然等会你就会发现自己窝在被子里捧着这个古诗痴痴地对着镜子念了,然后还自己给自己拍照自high成网红(笑)。我们不是颜如玉的越女,就享受一下提神醒脑的感觉就可以了哈哈!
大家都说“谁怜越女颜如玉”中的越女颜如玉,小编阴吹着风也能把妆吹掉,所以自己求不得咋滴也得让别人求得嘛!难道还要靠流泪来保持容颜不成?
《谁怜越女颜如玉》韵律曲折婉转,句句动人心弦。以“怜”一字寄托了越女的孤寂悲苦,用“颜如玉”形容了她的美丽娇媚。诗歌通过对女子命运的描绘,表达了作者对越女遭遇的深深同情。
韵律恰到好处,用词简练而富含情感,使诗歌的意境生动而真实。人们可以感受到越女的孤独和无助,同时也感受到了诗人内心的怜悯与同情。这种真情实感,令人动容。
诗人以简洁的语言展示了越女受尽的磨难,将人们的情感推向高潮,使读者感同身受。这种情感的传达,让人心痛不已。《谁怜越女颜如玉》以简洁精练的笔触打动人心,朴实而充满力量。
这句诗,不仅让人看了直呼“太美了太美了”,还能给女生们找到一种自我安慰的方式,因为咱也能自称“颜如玉”了啊!要知道,能自称美丽可不是普通人做得到的,凡人们都是存活在丑女区的哈!
这句诗啊,听起来真是有点伤感,整个画面都感觉像是在月夜里一个孤独的美人站在江边长叹,不禁让人心生怜惜。谁怜越女颜如玉,让人感觉到了那种被遗忘的孤寂。
不得不说,这句诗虽说是让人怜惜越女,但内心的嫉妒嫉妒再嫉妒,恨不得自己也有颜如玉。虽然现实里没法当越女,但没准去漂亮的地方旅游一下,也能心满意足地自称“某地区的越女”呢!