平仄：仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音： shèng shuǐ cán shān wú tài dù
【剩水残山】◎剩水残山shèngshuǐ-cánshān[leftoverriversandremainsofmountains]残破的山河。指沦亡或经过变乱后的国土。亦作“残山剩水”南朝无限伤心事,都在残山剩水中。——明·王璲《题赵仲穆画》
【剩水残山】语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”剩水，指人工池塘；残山，指假山。后多以“剩水残山”指山河残破的景象。宋辛弃疾《贺新郎》词：“剩水残山无态度，被疎梅，料理成风月。”元杨维桢《夜行船·吊古》套曲：“可惜剩水残山，断崖高寺。”清徐开任《赠王太常烟客》诗：“挥毫欲写云林意，剩水残山不忍看。”邵瑞彭《北行杂诗》：“零欢断恨堂堂去，剩水残山得得来。”谓零散的山水；残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景物。唐戴叔伦《暮春感怀》诗：“落花飞絮成春梦，賸水残山异昔游。”清叶廷琯《序伯
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【态度】度tàidu(1)[manner;bearing;howoneconducts]∶人的行为、表情形体态度。——清·薛福成《观巴黎油画记》我不喜欢他的态度(2)[standpiont;attitude;approach]∶对某事的观点和做法我们必须保持坚定的态度她处理问题的态度显然是友好的典
【态度】人的举止神情。《荀子·修身》：“容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。”《吕氏春秋·去尤》：“人有亡鈇者，意其邻之子，视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。”宋陆游《老学庵笔记》卷五：“承平时，鄜州田氏作泥孩儿，名天下，态度无穷，虽京师工效之，莫能及。”王统照《沉思》：“她的态度自然安闲，更显出她不深思而深思的表情来。”2.气势；姿态。唐陆龟蒙《送侯道士还太白山序》：“侯生甞应举，名彤，作七言诗，甚有态度。”宋晏几道《浣溪沙》词：“腰自细来多态度，脸