韵脚:上平十二齊
平仄:仄 平 平 平 仄 平 平
拼音: yú xī zhù|zhú shuō|shuì|yuè cāo fù yán
【于】1. 介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2. 后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3. 姓。
【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒
【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
【筑】1. 捣土的杵:“项王伐齐,身负板~,以为士卒先”。 2. 建造,修盖:修~。建~。构~。 3. 居室:“畏人成小~,褊性合幽栖”。 4. 古代弦乐器,形似琴,有十三弦。演奏时,左手按弦的一端,右手执竹尺击弦发音。 | ◎ 中国贵州省贵阳市的别称。
【筑】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切,音竹。《說文》筑,以竹曲爲五絃之樂也。《釋名》筑,以竹鼓之筑柲之也。《風俗通》狀如瑟而大頭,安絃,以竹擊之,故名曰筑。顏師古曰:筑形似瑟而小,細項。《廣韻》筑似箏而十三絃。《史記·荆軻傳》高漸離擊筑,荆軻和而歌於市中。又《爾雅·釋言》筑,拾也。《註》謂拾掇。《疏》《金縢》云:凡大木所偃,盡起而筑之。馬融云:起其木,指其禾。又《廣韻》直六切《集韻》佇六切,音逐。《前漢·地理志》南陽郡有筑陽縣。《註》筑音逐。《水經注》沔水南過筑陽縣東,筑水出自房陵東,過其縣。 《
【说】1. 用话来表达意思:~话。~明。演~。解~。 2. 介绍:~合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“合”均读轻声)。~媒。 3. 言论,主张:学~。著书立~。 4. 责备:数~。 5. 文体的一种,如韩愈的《师说》。 | ◎ 用话劝说别人,使他听从自己的意见:游~。 | ◎ 古同“悦”。
【说】〔《易·益卦》民説無彊。〕 謹照原文無彊改爲無疆。
【操】1. 拿,抓在手里:~刀。~觚(手持木简,指写诗作文)。~管(执笔,指写作)。~刀必割(喻不失时机,要当机立断)。 2. 控制、掌握:~舟。~纵。 3. 从事:~心。~办。~作。~持。~劳。~之过急。 4. 体力的锻炼,军事的训练:~练。~场。~演。上~。 5. 用某种语言或方言讲话:他~一口闽南音。 6. 行为,品行:~行。~守。 7. 姓。
【操】《唐韻》七刀切《集韻》《韻會》《正韻》倉刀切,草平聲。《說文》把持也。《禮·曲禮》謀於長者,必操几杖以從之。《左傳·襄三十一年》猶未能操刀而使割也。《前漢·貢禹傳》勇猛能操切百姓者。《註》操,持也。切,刻也。又姓。明嘉靖給事中操守經,江西浮梁人。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七到切,音糙。所守也,持念也。《前漢·張湯傳》湯客田甲有賢操。《註》所執持之志行也。《後漢·趙熹傳》熹少有節操。又風調曰操。《南史·袁粲傳》淸整有風操。又琴曲也。《後漢·曹褒傳》樂詩曲操,以俟君子。《註》《劉向·別錄》曰:君子因雅
【傅岩】亦称“傅险”。古地名。相传商代贤士傅说为奴隶时版筑于此,故称。《书·说命上》:“説筑傅巖之野。”孔传:“傅氏之巖在虞虢之界,通道所经,有涧水坏道,常使胥靡刑人筑护此道。説贤而隐,代胥靡筑之,以供食或亦有成文也。”《史记·殷本纪》:“得説於傅险中。是时,説为胥靡,筑於傅险。”司马贞索隐:“旧本作‘险’,亦作‘巖’也。”张守节正义引《地理志》:“傅险即傅説版筑之处,所隐之处窟名圣人窟,在今陕州河北县北七里,即虞国、虢国之界。又有傅説祠。”清顾祖禹《读史方舆纪要·山西三·平阳府》:“傅巖,县(平陆县)东三十五里
这句诗“说操筑于傅岩兮”,表达了对傅岩这个地方的赞美之情。韵律上,通过“筑”和“岩”的押韵,使整句诗的音韵和谐,节奏流畅。用词上,“操筑”用以形容傅岩的建筑工程,既展现了其宏大壮观,又突显出人们的勤劳与智慧。“兮”字的使用,凸显了诗人抒发情感的态度。诗句意境自然优美,描述了傅岩境内的壮丽景色。整体上,这句诗以简洁精致的语言展现了傅岩的美丽与辽阔,引发人们对于这个地方的向往与好奇。
这句诗的表达方式独特别致,诗人善于利用汉字的音韵以及跳跃的思维方式,营造出了一种震撼人心的效果。“操筑于傅岩兮”,融汇了自然景观与人类之间的协调和谐,使读者在阅读时能够产生一种超越现实的美好感受。以简洁的词语勾勒出绚丽的景象,让人心驰神往。
这句诗通过“操筑于傅岩兮”巧妙地揭示了人类与自然的亲密关系。诗人选择“操筑”这个词汇,既表达了人类对自然的掌控,也凸显了人类的智慧与创造力。而傅岩作为景观的背景,更添了一份庄重与雄浑之感。整个句子以流畅的节奏和韵律,向读者传递出一种动人心弦的美感。
这句诗是一首充满浪漫情怀的诗作,通过“操筑于傅岩兮”六字的描写,表达了傅岩上的舞蹈操筑的美妙景象。用词精细选取,传达出优美的音韵感和舒缓的节奏,使人产生一种如磐石般坚定的感觉。整个诗篇给人的意境是一种纯净、和谐的境界,给人以完美的视觉和听觉享受。
这句诗以“操筑于傅岩兮”作为开头,以音韵奇绝的方式引出了让人意犹未尽的场景。通过使用“操筑”这个独特的词汇,将伟岸的大自然与人类的智慧结合起来,使读者对诗中描绘的美景充满期待。整体上给人一种神秘的感受,喧嚣和浮躁都在这一刻沉淀下来。
“操筑于傅岩兮”,这句看似简单的表述却蕴含了深刻的意境。傅岩被人操筑,展现了人类对大自然的驯服和创造力,是人与自然和谐共存的象征。诗中的韵律轻灵飘逸,用词简练而精准,使整个句子呈现出一种强烈的美感和节奏感,给人以美好的联想和共鸣。