数珠——渔家傲
韵脚：上平十虞
平仄：仄 平
拼音： zhū shù|shǔ|shuò
【珠】1. 蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：～蚌。～宝。～花。夜明～。～玑（喻优美的词藻或诗文）。～联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。 2. 像珠子的东西：汗～。泪～。露～。
【珠】《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，音朱。《說文》蚌之隂精。春秋國語曰：珠以禦火災，是也。《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。《書·禹貢》淮夷珠曁魚。《周禮·天官·玉府》
【数】1. 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。 2. 几，几个：～人。～日。 3. 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。 4. 命运，天命：天～。气～。 | 1. 一个一个地计算：不可胜～。～九。 2. 比较起来突出：～得着。 3. 责备，列举过错：～落。 4. 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。 | ◎ 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
数珠，你真是我的备胎啊！哪怕生活再欠扁，再跌入黑暗，只要触摸到这串珠子，就能感受到那种无穷的力量。你就像是周杰伦的《稻香》，以简单优美的旋律传递着深深的哲理。无论是考试迫在眉睫，还是失恋给我上了一课，只有你，数珠，能给我带来一缕光明。
作品以现代汉字书写，但文风古雅，颇有文言之韵味。运用古典词汇和句式，富有变化，令人耳福。作者能巧妙地运用典故、古代典籍中的名句，增强了诗歌的含义和文化底蕴。重点突出诗中数珠的形象，凸显了禅宗禅定的主旨。整体而言，诗意深远，形象生动，文风古雅，使人回味无穷。
诗人巧妙运用数珠作为形象描绘，将人内心纷乱的思绪有序地串联起来，加深了诗意的层次感。扣字有引导，如意含全。琴弦之声，更使人思绪顿开，领悟出更深的哲理。此句工整有规，发人深省，为大家所欣赏也。
数珠啊，看起来还挺高级！但是这东西买了也没啥用？怎么念都没感觉啊。转了一圈就转晕了，现在都不能念佛了！这个东西就是装逼工具哇！有的人一套一套的带，干啥哩？不过，不得不说啊，这个装逼道具还挺国学的嘛！
卧槽，这首诗也太别扭了吧！就一直数珠子，还竟然能写得这么有意思。一看诗名，就感觉是个神奇的小诗。读起来好像自己在捧着数珠玩一样，有种别人也要来感受的冲动！虽然这首诗有点莫名其妙，不过，也是独一无二的创意啦。估计作者是写这首诗的时候觉得玩个数珠挺有趣，所以就形成了这种奇怪创作的念头，有种神奇的创意风格！
读这首诗就像是在打开一个神秘的宝盒子，每一句都带着神奇的魔力，让人沉醉其中，仿佛寻找到了生命的密码。
数珠，珠联翠绕，质地通明而华丽，令人品味无尽。于佛教信仰之中，念经时所用，以言佛教徒心诚诵经之恭敬态度。故数珠满腔佛法智慧，以祛除喧嚣，使人陶冶清净之心。劝斋诵经，人皆负隅顽抗，而当持数珠，乖巧聪明之心灵不自知地被善法感染。
数珠这句诗，耳目一新，映入心灵，余音袅袅。数珠如意扣，妙用比喻之法，展示人心的顺序与美感。笔力犹如细细抽出珠子，细腻沉浸，绵长回绕。不禁让人欲罢不能，去寻找更多的珠子，堪称妙至之笔。
