韵脚:上九麌
平仄:平 仄 仄 平 平 平 仄
拼音: yǔ|yù zhōng dé|děi|de wò lóng tā rì
【雨】◎ 从云层中降落的水滴:~水。~季。 | ◎ 下雨,落下:~雪。
【雨】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切,音羽。《說文》水从雲下也。一象天,冂象雲,水霝其閒也。《玉篇》雲雨也。《元命包》隂陽和爲雨。《大戴禮》天地之氣和則雨。《釋名》輔也。言輔時生養。《易·乾卦》雲行雨施,品物流行。《書·洪範》八庶徵,曰雨,曰暘。又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷,小雨謂之霡霂,久雨謂之淫。陸佃云:疾雨曰驟,徐雨曰零,久雨曰苦,時雨曰澍。又穀雨,二十四氣之一。見《後漢·律曆志》。又《正字通》雨虎,蟲名。遁甲開天圖曰:霍山有雨虎,狀如蠶,長七八寸,在石內,雲雨則出,可炙食。或曰石蠶之類。詳見《本草
【终】1. 末了(liǎo ),完了(liǎo),与“始”相对:年~。~场(末了一场)。~极。~审(司法部门对案件的最后判决)。~端。靡不有初,鲜克有~(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。 2. 从开始到末了:~年。~生。饱食~日。 3. 人死:临~。送~。 4. 到底,总归:~归。~究。~于。~将成功。 5. 姓。
【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。又姓。《左傳·定四年
【得】1. 获取,接受:~到。~失。~益。~空(kòng)。~便。~力。~济。心~。 2. 适合:~劲。~当(dàng )。~法。~体。 3. 满意:~意。扬扬自~。 4. 完成,实现:饭~了。~逞。~志(多指满足名利的欲望)。 5. 可以,许可:不~随地吐痰。 6. 口语词(a.表禁止,如“~了,别说了”;b.表同意,如“~,就这么办”)。 | 1. 必须,须要:可~注意。 2. 极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就~了。 | 1. 用在动词后表可能:要不~。拿~起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【卧龙】龙wòlóng[outstandingpersonwholivesinsolitude]比喻隐居或未露头角的杰出人才诸葛孔明者,卧龙也。——《三国志·诸葛亮传》典
【卧龙】喻隐居或尚未崭露头角的杰出人材。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“﹝徐庶﹞谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’”《晋书·嵇康传》:“﹝钟会﹞言於文帝曰:‘嵇康,卧龙也,不可起,公无忧天下,顾以嵇康为虑耳。’”唐温庭筠《秘书刘尚书挽歌词》之一:“粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。”清陈之遴《北固山》诗:“饮马几回虚割据,卧龙从古混渔樵。”2.《汉书·王章传》:“章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。”颜师古注:“牛衣,编乱麻为之,即今俗呼为龙具者。”后因亦以“卧龙”指贫困的人。唐戎
【他日】日tārì(1)[future;someotherday;lateron]∶将来;来日,将来的某一天或某一时期他日见于王。——《孟子·梁惠王下》他日驴一鸣。——《战国策·魏策》他日不忘老人芋。——清·周容《芋老人传》愿他日得志。(2)[formerdays;formertimes;bygonedays]∶以往;昔日典
【他日】以往;昔日;过去的某一天或某一时期。《孟子·滕文公上》:“吾他日未尝学问,好驰马试剑。”《左传·宣公四年》:“子公之食指动,以示子家曰:‘他日我如此,必尝异味。’”宋苏轼《出狱次前韵》之二:“寒上纵归他日马,城中不鬭少年鷄。”宋苏轼《鹿鸣宴》诗:“他日曾陪探禹穴,白头重见赋《南山》。”2.过些天;日后;将来的某一天或某一时期。《孟子·滕文公上》:“墨者夷之因徐辟而求见孟子。孟子曰:‘吾固愿见,今吾尚病……’他日又求见孟子。”宋林逋《先生将终之岁自作寿堂因书一绝以志之》:“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无《封禪书》
“他日卧龙终得雨”的表现的是一种等待的人生态度。无论是“他日”也就是忍一时之气,或者时间过过去,就能得到“雨”这人生的一种惊喜与赞歌。
总之,这句诗以简洁而有力的表达形式,展示出了一种抒发内心情感和诉说人生哲理的能力。通过对时间、等待和希望的描绘,让人感受到了希望与坚持的力量,唤起人们对于未来的向往与期待。
“他日卧龙终得雨”这句诗就像是游戏玩家等显卡降价一样,相当令人兴奋!你们知道,显卡涨价让人焦头烂额,卧龙等雨也是一样。就想着,他啥时候下雨嘛,别墅里都快开天窗了!哈哈哈,终于等到了,爽!
“他日卧龙终得雨”,这句诗就跟我等吃烤肉一样,等啊等啊又等,终于下雨了!作为烤肉爱好者的我相信大家都懂,等到的烤肉格外香。所以这句诗其实是在说,等啊等啊,终于等到了,满满的收获和满足感!啊啊啊,好像又要馋肉了
在意境上,这句诗以一个简单的场景勾勒出一种人生的寓意。荒漠中的卧龙似乎代表着所有在沉寂与等待中坚持的人,他们在干旱的日子里默默承受,但终将得到救赎与重生。这种寓意和象征让人沉思,勾起了读者内心深处对未来的期望。
“他日卧龙终得雨”这句诗就像等快递一样,充满了等待的煎熬与期待!你们知道,等快递的那种心情,简直比上天都要焦急。但是终于终于,卧龙终于拿到了自己渴望已久的雨水。哇呜呜,那才叫真的舒心啊!哈哈哈哈哈!
“他日卧龙终得雨”这句诗,骚骚的老爷爷级别!这句诗让人遐想万千啊!真是久候了的康庄大道,苦苦等待的喷水池啊!就像我等开学一样,终于有了点盼头!话说觉得这句话就是在嘲讽那些觉得自己多么了不起的人,告诉他们,他们是短视的,他们以为士兵只有他们这种人才可以杀敌制胜,但事实上,别人望的风声,早就知道要下雨了。
同时,这句诗用词简单直接,没有花哨的修饰和华丽的辞藻,更表现出了一种坚定和无畏的态度。"他日"和"卧龙"刚硬有力的发音,如同一鞭子抽击在人心上,令人感到震撼。"终得雨"则给人一种解脱与宣泄的感觉,如同突然放下沉重的负担。这种用词的直接而有力令人铭记不忘。