韵脚:入二十陌
平仄:仄 平 平 平 仄 仄
拼音: wàng yān zī ér wù pò|pǎi
【望】1. 看,往远处看:~见。眺~。张~。~尘莫及(喻远远落后)。~风捕影。 2. 拜访:看~。拜~。探~。 3. 希图,盼:期~。欲~。喜出~外。 4. 人所敬仰的,有名的:~族。名~。声~。威~。 5. 向,朝着:~东走。 6. 月圆,农历每月十五日前后:~日。 7. 埋怨,责备:怨~。 8. 姓。
【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名
【崦】◎ 〔~嵫〕a.山名,在中国甘肃省;b.古代指太阳落山的地方,如“日薄~~”。
【嵫】◎ 〔崦~〕见“崦”。
【嵫】《廣韻》子之切《集韻》《韻會》津之切《正韻》津私切,音咨。崦嵫,山名。日所入處。見前崦字註。又嵫山,在嵫陽縣北。又嵫釐,峻險貌。《王延壽·魯靈光殿賦》崱屴嵫釐。◎按《王賦》嵫釐釐互見,音義同。
【而】1. 古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。 2. 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 3. 表(从……到……):从上~下。
【勿】◎ 副词,不,不要:请~动手。~谓言之不预(不要说没有预先说过)。 典
【勿】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,音物。《說文》勿,州里所建旗。象其柄,有三游,雜帛幅半異,所以趣民,故遽稱勿勿。《集韻》或作。又通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲物。又《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿,州里之旗也。而爲勿不之勿,借同音,不借義。《論語》非禮勿視。《朱註》勿者,禁止之辭。又《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《註》猶勉勉也。又《六書正譌》事物之物,本只此字,後人加牛以別之。又《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿,不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及
【迫】1. 用强力压制,硬逼:逼~。~害。压~。强~。胁~。~降(jiàng )。~降(xiáng )。~不得已。 2. 接近:~近。~冬。 3. 急促:急~。~切。~不及待。 4. 狭窄:地势局~。 | ◎ 〔~击炮〕一种火炮。 典
【迫】《廣韻》博白切《集韻》《韻會》《正韻》博陌切,音百。《玉篇》逼迫也。《廣韻》急也。《楚辭·哀時命》衆比周以肩迫兮。《前漢·武帝紀》外迫公事。又《增韻》窘也。《楚辭·遠遊》悲時俗之迫阨兮。《後漢·朱暉傳》惶迫伏地,莫敢動。又《集韻》通作柏。《前漢·張耳傳》柏人迫于人也。《武帝·瓠子歌》魚沸鬰兮柏冬日。又叶璧亦切,音必。《馬融·長笛賦》危殆險巇之所迫也,衆哀集悲之所積也。又叶卜各切,音博。《崔瑗·草書勢》草書之法,蓋又略。應時諭指,用于卒迫。漢典考證:〔《楚辭·哀時命》衆比周以相迫兮。〕 謹照原文相迫改肩迫。
从字面上看,“崦嵫”乃是多山之地,在古人的心目中,山峦险峻却又壮丽。因此,“望崦嵫”一词也隐含了对壮丽自然景色的追求,对高山的向往。但在“而勿压”之中,又有弗若争同时的意味在。这样的描绘方式,以敲击砚台的打破平常之境,置身壮丽山川间。
最后,咱们还是读古诗的菜鸟,"望崦嵫而勿迫"这句话可能还有更深的内涵,文化底蕴要读好多书才能搞明白~不过呢,我想说无论是古诗还是现代文,重要的是把握住生活的每一个瞬间,享受当下才是最重要的!咱们是要追求梦想,但也不要忘了活在当下哦!
“望崦嵫而勿压”这句诗意如山,自含着人们对于远方的向往和对俯视之美的欣赏。它回应了人们对山水之美的向往和对于寄情于深远之处的推崇。读者可以在诗的意境里寻觅到自己的心灵角落。
望崦嵫而勿迫,此句警示人们在行进路上需持谨慎态度。望之,方能了解崦嵫之形势。勿迫,为急躁之意,故意味着切勿急于求成。以崦嵫以及勿迫两字相辅相成,形象地阐述了行进渐进的道理。斯句犹如教师,以古人之智慧点拨后学者,教之进退之要领,使其快速学得人生之道。
望崦嵫而勿迫,这句诗以高山隐喻人生之旅程。崦嵫山峻险峻,曲径盘旋,一味急闯恐难周全。故作者以远观崦嵫,暗示行者应审视现状,寻找合适的方式行进,避免盲目冲进而带来不可挽回的后果。在现实生活中,亦可引以为戒,应当审时度势,保持冷静,遵循适度而为的原则。
望崦嵫而勿迫,可谓人生之智慧之言。崦嵫作为山的意象,给予人以引人入胜之感。然而,作者却以“勿迫”忠告行者,不可贸然行进。此言以齐物论之道,以崦嵫喻人生之曲折难行。崦嵫山时而峻峭,时而蜿蜒,如人生神秘而有变幻。故以此语提醒人们在行进之际追求适度与均衡,不可操之过急。
望崦嵫而勿迫,此句晦迹清奇,言简意赅,洞烛人心。崦嵫者,代指烦扰之物,此以“勿迫”谓之警惕勉励,以保身心之安宁。诗人在隐喻间,巧妙抒发了人们对于生活追求宁静、抵御纷扰的愿望。又不失旷达豪放之境,嵋崦嵫而勿迫,离尘不著,正是人们古往今来追求心境之高远,言之寄寓贤士心志之境,情感无限,耐人品味。
望崦嵫而勿迫,引人遐思萦绕心间。此句以“勿迫”两字为精髓,旨在告诫行者不可过于急进。言外之意,似乎是说人生之路需循序渐进,莫图一时成功,亦不能强求事事如意。崦嵫以其充满曲折和幽深之趣,可视为意象之符号,让人对于行进方向和速度深思熟虑。