韵脚:去六至
平仄:仄 仄 仄 平 平 仄 仄
拼音: xuě lǐ yǐ zhī|zhì chūn xìn zhì
【雪】1. 天空中飘落的白色结晶体,多为六角形,是天空中的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成:~花。~山。~中送炭(喻在别人遇到困难时及时给予帮助)。 2. 洗去,除去:报仇~恨。为国~耻。平反昭~。 3. 擦拭:“晏子独笑于旁,公~涕而顾晏子”。 4. 姓。 汉
【雪】《唐韻》《集韻》相絕切《韻會》《正韻》蘇絕切,音。《說文》本作。凝雨。《元命包》隂凝爲雪。《釋名》雪,綏也。水下遇寒氣而凝,綏綏然下也。《埤雅》雪六出而成華,言凡草木華五出,雪華獨六出,隂之成數也。《詩·邶風》雨雪其雱。又《廣韻》除也。《韻會》洗也。《莊子·知北遊》澡雪而精神。《戰國策》得賢士與共國,以雪先王之恥,孤之願也。又《廣韻》拭也。《家語》以黍雪桃。《史記·酈食其傳》沛公遽雪足杖矛,曰:延客入。又小雪、大雪,節名。見《後漢·律曆志》。又山名。《後漢·明帝紀註》天山卽祈連山。一名雪山。又陽春白雪,古
【里】1. 居住的地方:故~。返~(回老家)。 2. 街坊(古代五家为邻,五邻为里):~弄(lòng )。 3. 中国市制长度单位:一~(等于五百米)。~程牌。 4. 衣物的内层:被~。 5. 内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:~外。心~。这~。那~。 6. 姓。
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。
【已】1. 止,罢了:学不可以~。死而后~。 2. 表示过去:~经。事~至此。~往。业~。 3. 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见。 4. 太,过:不为~甚。 5. 古同“以”。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【知】1. 晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 2. 使知道:通~。~照。 3. 学识,学问:~识,求~。无~。 4. 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 5. 彼此了解:相~。~音。~近。 6. 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。 | ◎ 古同“智”,智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【春信】春天的信息。唐郑谷《梅》诗:“江国正寒春信稳,岭头枝上雪飘飘。”宋陆游《梅花》诗:“春信今年早,江头昨夜寒。”清唐孙华《春日漫成》诗:“天涯春信自如期,日暖鶯啼又一时。”
【至】1. 到:~此。自始~终。从古~今。~于。以~。甚~。 2. 极、最:~少。~亲。~交(最相好的朋友)。~诚。~高无上。~理名言。 典
【至】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切,音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。又《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。
这句诗仿佛让人浮想联翩啊!雪里已知春信至,是不是在表达一个说谎的人又被识破了的既视感啊!你看,就像当我们在撒谎的时候,别人能从我们言语间看出真相一样,雪里的春天也不可能瞒得过我们!说谎就像戴着瞎子眼镜的人走路,早晚会摔个大跟头!
雪里已知春信至,哥们这句诗太有feel了!就像是瞄准了一颗子弹,准确地命中了我的心窝。鹅毛大雪中,寒冷考验着我的man度,而这句诗却给我带来了一丝暖意。诗人把寒冷的雪和暖意的春巧妙地结合在了一起,哥们眼前都亮了!
这个诗咋一看可能比较晦涩,不过细细品味后就能感受到其中的美妙之处。有时候,生活也是如此,就算突然遇到了一片冰天雪地,也要深信春天一定会到来!人生就是一场生生不息的追逐,追逐梦想、追逐希望。
雪里已知春信至,哎呀妈呀,这个比喻可真是太形象了,你看那些勇敢的小雪花,不怕冷不怕苦,毅然冲破寒冬,传达给我们春天要来了的好消息!就像我们这些勇敢的网红,每天在直播间里唱歌跳舞,挖掘下水道,给大家带来温暖和快乐!
这句诗让我想起一个电影《冰与雪之歌》,里面有misunderstanding,但每个人都有自己的秘密和世界,我们要去相信,信春天就在雪地里。而且那是个驱使人奋斗向前的信号!雪地里的春天しる!
“雪里已知春信至”这句诗很有意思呢!首先,这里的“雪里”就像是在装可爱,嘛,有点点小任性的意思。它在雪里,也就是最冷的时候,就信心满满地告诉我们,春天的消息已经传达过来啦!是不是感觉很暖心呢~
“雪里已知春信至”,此句表达了雪中已经传递了春天的信息。诗人通过“雪”和“春”这两个形象,巧妙地传达了自然界季节交替的变化和万物复苏的景象。雪是寒冷冬季的象征,而春天则代表着生机勃勃的季节。这一句诗以简洁的语言,点出了在严寒的冬天里,春天的气息已经悄悄到来,给人以希望和温暖。这样的写法使读者能够感受到自然界的美好和变化的魅力。
诗人在这句诗中选择了抽象的“雪”和“春”作为代表,而没有直接描写具体的自然现象。这种修辞手法给人一种留白的感觉,让读者可以自由地联想和想象。同时,通过抽象的写法,诗人将注意力聚焦在了大自然的变化和万物生长的本质上,使作品更加富有哲理性和思辨性。