平仄:仄 平 仄 平 平
拼音: zhēng yòu xìn|shēn piāo bó
【争】1. 力求获得,互不相让:~夺。竞~。~长论短。 2. 力求实现:~取。~气。~胜。 3. 方言,差,欠:总数还~多少? 4. 怎么,如何(多见于诗、词、曲):~不。~知。~奈。
【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切,音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之,爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也,辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟,非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識,爭同。又《集韻》側逬切,箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍,諫諍也,止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争,非。漢典考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹
【又】1. 表示重复或继续,指相同的:今天~下雨了。 2. 表示加重语气、更进一层:你~不是小孩! 3. 表示几种情况或几种性质同时存在:~高~大。 4. 再加上,还有:~及。十~五年。 5. 表示转折:这个人挺面熟,一下子~想不起来他叫什么。
【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。
【信】1. 诚实,不欺骗:~用。~守。~物。~货。~誓旦旦。 2. 不怀疑,认为可靠:~任。~托。~心。~念。 3. 崇奉:~仰。~徒。 4. 消息:~息。杳无音~。 5. 函件:~件。~笺。~鸽。~访。 6. 随便,放任:~手(随手)。~步(随意走动,散步)。~笔。~意。 7. 同“芯2”。 8. 姓。 | 1. 古同“伸”,舒展开。 2. 古同“伸”,表白。
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其
【飘泊】◎飘泊piāobó[leadawanderinglife;rove]同“漂泊”
【飘泊】1.指船只飘流停泊。宋周煇《清波杂志》卷四:“煇顷在泰州,偶倭国有一舟飘泊在境上。”2.比喻东奔西走,行止无定。《魏书·袁式传》:“虽羈旅飘泊,而清贫守度,不失士节。”宋范成大《元夜忆群从》诗:“遥怜好兄弟,飘泊两江村。”巴金《我的眼泪》:“我飘泊了一些地方,我又回到山明水秀的江南。”3.飘落。唐韩愈《杏花》诗:“今旦胡为忽惆悵,万片飘泊随西东。”宋蒋元龙《好事近》词:“帘捲日长人静,任杨花飘泊。”清蒲松龄《聊斋志异·晚霞》:“﹝五色花朶﹞随风颺下,飘泊满庭。”
皇天既作文人,则文人亦当追寻文之有趣。此句虽以形象描写,却内含韵律之美。所谓“争信飘泊”,表面思悟未至深处,然而林林总总,渺无所见。文学果然不可拘泥于局限,应灵感迸发、情感洋溢,方能收获触动人心之作。
诗句的运用也呼应了古人对人生的思考。古人常常将信仰比作船,而被飘荡的信仰又像是迷了航的船只。这种船只飘荡的图景,既可以理解为对信仰困顿疑惑的反思,也可以理解为诗人对人生旅途中迷茫不定的思考。
信飘泊者,乃文学巨术之一。作家于时代之风云中挣扎,信仰与理念迷离重重。纵然身处乱世,亦不能泯然众言、盲从风潮。有争信飘泊者,具有独立精神,矢志于为道义正义辨词表达,抒发内心所思所忧。此句可谓是以时代为背景,为文学之理得以凝聚、炼成之佳作。
整首诗通过简洁而有力的表达,将人们在漫长的人生旅程中对信仰和追求的复杂心理描绘得淋漓尽致。诗人通过“又争信飘泊”这句精炼的诗句,成功地展现了人生旅途中信仰的起伏不定,使人更加深入地思考人生的价值追求。
诗中的“信飘泊”句式简练而有力,给人一种情感上的冲击。这种简练又复杂的句子结构,恰到好处地表达了人生信念的起伏不定,给读者一种强烈的视觉和心灵的冲击。观之,带有浓郁的意境,让人回味无穷。
此句字句含蓄,意境虽浑沦,却能贴切地勾勒出文人之心魂。信飘泊于浩荡之海,犹如小舟于汪洋之间;举目争云诡雨,恍若与众仙禽并起。其辞藻婉约,句法如流水之波澜。然而,千言不能表,一词难以解。曰何以言其文味?
信飘泊者,文人之命运也。才子负才,身居红尘。时世多变,唯创作能存。信飘泊之者,乃为文学拼搏,书写胸襟。然而,争信飘泊,所面对者乃时世之浮沉、社稷之盛衰,倾颓之风,使文学悲歌难得抒发、真理难得讴歌。
又争信飘泊,雅正有倾颓之意。善作文章者,惟以情感为本,以语言为器,以思维为纲,乃能妙炼文字,妍然如于词章之间。然而,此句所描绘之境况,却令人惋惜。其作者心境飘泊,信仰争竞,实为文学之憾事。