玉楼天半起笙歌——宫词
平仄：仄 平 平 仄 仄 平 平
拼音： qǐ yù lóu shēng gē tiān bàn
【起】1. 由躺而坐或由坐而立等：～床。～立。～居。～夜。 2. 离开原来的位置：～身。～运。～跑。 3. 开始：～始。～码（最低限度，最低的）。～步。～初。～讫。～源。 4. 拔出，取出：～锚。～获。 5. 领取（凭证）：～护照。 6. 由下向上，由小往大里涨：～伏。～劲。～色。 7. 发生，产生，发动，提出：～风。～腻。～敬。～疑。～义。～诉。 8. 长出：～痱子。 9. 拟定：～草。 10. 建造，建立：～房子。白手～家。 11. 群，组，批：一～（一块儿）。 12. 量词，指件，宗
【玉楼】1.华丽的楼。唐宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》：“玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。”宋辛弃疾《苏武慢·雪》词：“歌竹传觴，探梅得句，人在玉楼。”明叶宪祖《素梅玉蟾》第二折：“玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。”清纳兰性德《菩萨鬘》词：“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。”2.传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。”前蜀杜光庭《莫庭乂青城本命醮词》：“洞里之玉楼金闕，尘俗难窥。”宋张耒《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘
【笙歌】nggē(1)[playingandsinging](2)和笙之歌(3)泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)
【笙歌】。亦谓吹笙唱歌。《礼记·檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”唐王维《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》：“上路笙歌满，春城漏刻长。”宋张子野《南歌子》词：“相逢休惜醉颜酡，赖有西园明月照笙歌。”明梁辰鱼《浣纱记·投吴》：“千门花月笑相迎，香风满路笙歌引。”2.泛指奏乐唱歌。清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“归过洞庭，见一画舫，雕槛朱窗，笙歌幽细，缓荡烟波。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“过了大中桥，便到了灯月交辉、笙歌彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面目哩。”
【天半】iānbàn[sky]高空,如在半天之上俱秀出天半。——《徐霞客游记·游黄山记》
【天半】中。《艺文类聚》卷三九引南朝梁王僧孺《侍宴》诗：“蔓草亘巖垂，高枝起天半。”明谢肇淛《五杂俎·地部二》：“惟有匡庐，数百里外望之，天半若芙蓉焉。”鲁迅《故事新编·铸剑》：“那白气到天半便变成白云，罩住了这处所。”
诗句简练却富有意境，具有较高的艺术价值。笙歌之音在天半飘扬，彰显了作者对美妙音乐的热爱与追求，而高耸于天的玉楼更使人联想到美好的人间仙境。玉楼天半起笙歌，既抒发了对美好事物的渴望，也表达了诗人对人间之美的展望，在读之同时，使人心旷神怡，身临其境之感油然而生。
此句气势恣肆，气象万千，可感受到诗人内心热情洋溢、意蕴深沉。笙歌乃音乐之声，温婉动听；而玉楼则是至美之所，耸立云霄。通过笙歌与玉楼这种意象的精妙结合，表达了诗人心灵深处对美好生活的憧憬，融合了艺术之美与人生之美，使人产生出无与伦比的情感共鸣。
玉楼天半，形容玉楼高耸入云，给人一种壮观的感觉。起笙歌，用词简洁明了，把笙歌的声音描绘得栩栩如生，使读者仿佛能够听到欢快的音乐。
《玉楼天半起笙歌》此句出自李白之手，意境深远，抒发曲高和寡之情。文以言志，笙歌半空之处，乃是形容作者内心情感。笙，乃古代一种乐器，音高悠远，表达情感深沉。歌，乃抒发心声之声，传达内心之愁思痛苦。玉楼，意指至美之所，寓示人间仙境。笙歌与玉楼相辉映，既表现了主观情感，亦抒发了广大心灵对美好世界的向往之情。
乐以丰富人们的心灵世界，传播美的力量，故笙歌象征着愉悦、欢乐、祥和的意象。楼即为高耸的城堡，又意为极致美好之所。融合笙歌与玉楼，使诗句富有韵律美，既展现了人们对美好事物憧憬向往的情感，又拓宽了读者的想象空间。
韵律流畅，字句简洁，使读者感受到了节奏明快的欢乐氛围。用笙歌来形容欢乐的场景，既展示了丰富多彩的音乐表达形式，又给人以愉悦的情感。这句诗通过简洁而有力的描述，将读者引入一个充满热闹和活力的场景中。
此句语言简练，字字韵味悠长，突显了诗人豪情万丈之义薄云天、世事情怀之慷慨悲凉。作者视天地如纸，将自身之情感，以笙歌的声音传达与天地、人间的联系。雅言风骨，体现出诗人傲骨清高之性情。所述诗意深远，留给人们无限遐想空间，使人融入其中，领悟到生活的哲理与艺术的美感。
意境丰富且变化多端，若干字即使不用以后，想起时仍会立即勾起人们对欢愉的记忆。玉楼之瑰丽与笙歌之繁华，给人以无尽欢乐的联想，勾起读者对美好时光的向往。整个句子既充满了强烈的张力，又保持了独特的韵味。
