平仄：平 平 平 仄 平 平
拼音： chóu yǐ 1 chú péi huí
【踌】1. 〔～躇〕ａ．犹豫，拿不定主意，如“他～～了半天才决定去一趟”；ｂ．从容自得，如“～～满志”。 2. 〔～佇〕踌躇不前。 3. （躊） 汉 方言集汇
【踌】《廣韻》直由切《集韻》留切，音儔。《玉篇》躊躇也。詳躇字註。《類篇》或从作。
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【哀】1. 悲痛：悲～。～求。～叹。～鸣。～思。～鸿遍野（“哀鸿”，哀鸣的大雁；喻到处都是呻吟呼号，流离失所的灾民）。～艳（诗文凄测动人而华丽）。 2. 悼念：～悼。默～。 3. 旧时称死去母亲：～子（a.母丧而父存；b.古称居父母丧的人）。
【哀】《唐韻》烏開切《集韻》《韻會》《正韻》於開切，音唉。《說文》閔也。《玉篇》哀傷也。《書·大誥》允蠢鰥寡哀哉。《詩·豳風》哀我人斯。又《爾雅·釋訓》哀哀悽悽，懷報德也。《詩·小雅》哀哀父母。又憐也，愛也。《呂氏春秋》人主胡可以不務哀士。又《莊子·德充符》衞有惡人焉，曰哀駘它。《註》哀駘，醜貌；它，其名。又《諡法》恭仁短折曰哀。又姓。《風俗通》魯哀以後，因諡爲姓。《前漢·王莽傳》梓潼人哀章。《姓譜》宋有哀長吉。《正字通》明嘉靖進士哀貞，上命攺哀爲衷。又國名。《後漢·南蠻傳》哀牢人皆穿鼻儋耳。又叶於希切，音衣。
【躇】◎ 〔踌～〕见“踌”。
【躇】《集韻》《韻會》如切《正韻》長魚切，音除。與同。《博雅》躊躇，猶豫也。《前漢·李夫人傳》哀裵回以躊躇。《註》師古曰：躊躇，住足也。《楚辭·九辯》蹇淹留而躊躇。《註》躊躇，進退貌。又《集韻》丈呂切，音宁。義同。又《集韻》《韻會》敕略切，音鄀。《公羊傳·宣七年》躇階而走。《註》躇，猶超遽不順以次。《釋文》與踱同。
【裴回】亦作“裵回”。1.彷徨。徘徊不进貌。《史记·吕太后本纪》：“吕产不知吕禄已去北军，迺入未央宫，欲为乱，殿门弗得入，裵回往来。”参见“徘徊”。2.徐行貌。《史记·司马相如列传》：“於是楚王乃弭节裴回，翱翔容与。”参见“徘徊”。3.留恋。唐贾至《送夏侯子之江夏》诗：“留欢一杯酒，欲别復裴回。”参见“徘徊”。