平仄:仄 平
拼音: bào pú
【抱璞】春秋时,楚人卞和献璞玉于厉王,玉工说:“石也。”厉王以和为诳,断其左足。武王时复献之,又以为石,断其右足。文王即位,和抱璞哭泣于楚山之下,泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞,得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。汉东方朔《七谏》:“和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之。”《晋书·应詹传》:“四门开闢,英彦鳧藻,收春华於京輦,採秋实於巖藪,而泓抱璞荆山,未剖和璧。”明梅鼎祚《玉合记·赠处》:“双璧产荆山,望如虹,气如烟,悠悠抱璞空流怨。”郁达夫《杂感》诗之一:“俊逸灵奇宰相才,卞和抱璞古今哀。”亦作
乃有下句“自诤谓兹儿”,指称自谦,描述贤者对己严苛的内心要求。
这句诗真的是~(乍一看是上面提到的B站语言风格,但其实是操着一口澳洲腔的小馨儿!)
抱璞,顾盼之情尽在其中。抱之,引颈向前,如此举动抱负远大;璞之,心中之原始之石,朴质之美俨然如洪荒矣。古人谓之抱璞,言之尽韵味矣。字句间山川河流,咏史古典,悠然心境引人沉醉,品味之间不禁心生逍遥。此句似乎难以拿捏,然内涵丰富而行文深刻,信人所喜从而不难知其真意也。
诗人以“抱璞图”为喻,寓意着对宝玉的另类描写。宝玉虽然具有琢磨出众的才华,但却常被自身的懒散所束缚。
这首短诗不仅仅是抱有文艺范儿,还透露着一种沧桑,流露出一种佛系自由的感觉。让人不禁深思,是否能有一颗不问世事的心,像一块璞玉一样纯净自然。
抱璞,乃孙权之从叔也。此诗中以璞为象征,意指他心灵淳朴,如瑾璞未雕之玉。首联以“群脒”而起笔,展现了诗人独立高洁之风。次联用“诚心感恩”四字,句句有力,情绪真切而深沉。末联以“求荣”、“求益”二语为引,循循善诱,使人对志向追求生发敬畏之心。整体结构精巧,意蕴丰富。
这首诗文字独特,震撼我的内心!简直就是“符号学于十楼心上一片檐”啊!看完之后我居然愣住了!内心被震撼到了!这首诗真的把夜色描绘得入木三分,太有画面感了!加上抱璞这个名字,简直养眼至极!
此诗通过简洁而意味深长的句子,传达了作者对人们逐渐丧失美好品德的忧虑之情。言辞深浓而含蓄,妙在不直言切谏,却以朴实无华的抱璞写石,巧妙隐喻人性的善与恶。形象生动且入情入理,使读者在欣赏诗歌之余,不禁思考人性之善恶,进而领悟对美好品德的珍惜。为此,本诗着实堪称一绝。