平仄:仄 平
拼音: bào pú
【抱璞】春秋时,楚人卞和献璞玉于厉王,玉工说:“石也。”厉王以和为诳,断其左足。武王时复献之,又以为石,断其右足。文王即位,和抱璞哭泣于楚山之下,泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞,得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。汉东方朔《七谏》:“和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之。”《晋书·应詹传》:“四门开闢,英彦鳧藻,收春华於京輦,採秋实於巖藪,而泓抱璞荆山,未剖和璧。”明梅鼎祚《玉合记·赠处》:“双璧产荆山,望如虹,气如烟,悠悠抱璞空流怨。”郁达夫《杂感》诗之一:“俊逸灵奇宰相才,卞和抱璞古今哀。”亦作
《抱璞》不同于传统以玉为美喻的抒情作品,给人以意象丰富且超越凡俗的悦目体验,可谓高人一等之作。
诗中的“玉未乾时看已乾,谓之成玉,宝玉不愿成玉,不舍於玉,实为自抑心态。这种矛盾心理的揭示,让读者对宝玉的人物性格更加深刻。
抱璞诗曰:“抱璞归去泉无石,打开锦里幽且寒。曲澜凄入新秋梦,端矣幽独用非凡。”此诗以独特的意境勾勒了作者抱璞归山的情感,文心独运,展现出玄妙神秘之感。首句“抱璞归去泉无石”,意蕴深远,抱璞般回归至本真之境。次句“打开锦里幽且寒”,写出作者独处的清寂之境,使读者感到世俗繁杂被豁然打开、尘埃落定之感。后二句“曲澜凄入新秋梦,端矣幽独用非凡”,以短促之语境表达了作者深邃且独特的个性和文人的情怀。以上,诗意独特,妙趣横生,颇具艺术价值。
抱璞此诗言“抱璞归去泉无石”,言重摄心返朴之意。诗人抱璞归山之际,泉中无石,寓意其归处之地素净之德。更有“打开锦里幽且寒”,写诗人诗意深幽,境界凄寒。以此言之,抱璞诗人以纯净与清寂,表达归山之境,有着思考现实深入乃至修身养性之良旨,可称为一绝。
此诗平仄和谐,运用押韵工整而得体。尤其是“脚力馀香”,“玉莹雪洁”等句子中的工整韵脚,使得诗句更加优美。另外,“诚心感恩天,益养志意无。”这一对叠词的运用,使诗句更加凝练,意境更加深远。整体而言,韵文流畅优美,堪称佳作。
这首诗真的太有禅意了!读著读著,仿佛身心都融入了这深邃的诗境中。虽然只有四个字,但是却寓意无穷。真的太赞了!
此诗通过简洁而意味深长的句子,传达了作者对人们逐渐丧失美好品德的忧虑之情。言辞深浓而含蓄,妙在不直言切谏,却以朴实无华的抱璞写石,巧妙隐喻人性的善与恶。形象生动且入情入理,使读者在欣赏诗歌之余,不禁思考人性之善恶,进而领悟对美好品德的珍惜。为此,本诗着实堪称一绝。
抱璞这句诗,简直是华丽丽的打脸!它充满了诗人的独特视角,让人仿佛置身于另一个维度!就好像是日本的鬼子进村,让人觉得突然又清明了起来!这句诗的意境让人惊叹,像是一个高智商盗贼精心策划的大盗宝藏!它犹如一碗饭店里的龙虾,香得让你闻了都要流口水!它让人忍不住想要一直疯狂翻唱,就像是一个子弹时间,让人不停地追逐!