八月中秋——颂古二十七首
平仄：平 仄 平 平
拼音： bā yuè zhōng qiū
【八】◎ 数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：～面玲珑。～卦（《周易》中的八种基本图形）。 典
【八】《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。《玉篇》數也。又《集韻》補內切，音背。《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。又《韻補》叶筆別切，音。《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。又《韻補》叶必益切，音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞。白日未及移，巳獮其什七八。又八八。《通雅》八八，外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。漢典考證：〔《
【月】1. 地球最大的天然卫星（亦称“月亮”、“月球”）：～光（月球反射太阳的光）。～蚀。 2. 计时单位：一～。～份。岁～不居（时光不停地流逝）。 3. 按月出现的，每月的：～刊。～薪。 4. 形状像月亮的，圆的：～饼。～琴。 5. 妇女产后一个月以内的时间：～子。
【月】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切，音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月，缺也，滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者，土地之精。《史記·天官書註》月者，隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月，月三十日，三歲則置閏焉。又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行，每三十日爲一月。又姓。金月彥明首建孔子廟，明洪武中有月輝、月文憲
【中秋】ngqiū[mid-autumn]农历八月十五日会中秋。——清·邵长蘅《青门剩稿》
【中秋】五日。唐白居易《效陶潜体》诗之七：“中秋三五夜，明月在前轩。”宋吴自牧《梦粱录·中秋》：“八月十五日，中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。”元关汉卿《望江亭》第四折：“俺两口儿今年做一个中秋八月圆。”老舍《四世同堂》三九：“在他的端阳节那组卡片中，五毒饼正和中秋的月饼与年节的年糕一样，是用红字写着的。”指秋季的第二个月。《周礼·天官·司裘》：“中秋献良裘。”郑玄注：“中，音仲。”唐顾况《望初月简于吏部》诗：“泬寥中秋夜，坐见如钩月。”叶圣陶《饭》：“这时候正是中秋的天气。”
中秋，它就是八月份最闪耀最亮的明星！像是告诉我们，夜晚未必只有月亮独自闪耀，更可以是我们自己脑洞大开，举办一场闪星耀眼的烟花汇演！八月中秋这句诗就是为了热闹而存在的！让这个夜晚更加有趣，让我们的心情更加愉快！
古人有云：“中秋八月佳节，阖家欢聚，饮酒作诗，辞章流丽。”此句诗道尽了人们对八月中秋的神往之情。它以简练的文字，表达了人们对团圆、欢乐的美好期望。其中蕴含着人们对家庭和睦、情感归属的向往，令人读之令人心生温暖。
每逢八月中秋，自然之景与人事相映成趣。夏季已过，秋风乍起，丰收之时也已来临。此时举杯共赏明月、吟诗作画，尽享人生之美，妙哉！八月中秋之景，悦人眼目，亦令人陶冶情操。此诗言志、尽咏物、抒怀人皆具之，端庄典雅之风，令人回味无穷。
“八月中秋”形容八月的中秋，意味着秋天才刚刚开始，天气依然炎热。这个描绘的起承转合，颇具扑朔迷离之感，暗合作者的浪漫主义思想。
诗句运用了“八月中秋”作为描写对象，巧妙地运用了并列的手法，使整句诗构思巧妙。整句意境清新而优雅，字字珠玑。此言犹如清波荡漾在湖面，使人轻松愉快，仿佛置身于八月中秋的美丽夜晚。
夜无敛外之功，而人以“八月中秋”之佳节，尽情庆祝。此诗抓住了人情之所系，以一个日常情境为托，截取仅为一瞥。古人谓之“风神窍”，以表达人间真情。凝练之词、蕴藏之意，便是闲暇之间，赋与句子以深远之境。远古之声，千载之曲，悱恻之情，言之不尽可叹。
这句诗里的八月中秋，简直就是我们的心头爱！好像是给我们这些非常关注节气的人准备的，像是人艰不拆、万物精致这种UP主的气场，只有那些拥有了解中秋文化的人，才能真正享受到这句诗的意境。充满了智慧和趣味性！
诗句巧妙地运用了八月与中秋的意象，营造出了独特的意境。八月，是自然的丰收季节，象征着一年的辛勤付出；中秋，是家人团聚的时刻，象征着情感的温暖。诗人通过这一句诗，将两者融为一体，展现了中秋节的浓厚情感与美好寓意。
