八月中秋——颂古二十七首
平仄：平 仄 平 平
拼音： bā yuè zhōng qiū
【八】◎ 数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：～面玲珑。～卦（《周易》中的八种基本图形）。 典
【八】《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。《玉篇》數也。又《集韻》補內切，音背。《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。又《韻補》叶筆別切，音。《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。又《韻補》叶必益切，音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞。白日未及移，巳獮其什七八。又八八。《通雅》八八，外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。漢典考證：〔《
【月】1. 地球最大的天然卫星（亦称“月亮”、“月球”）：～光（月球反射太阳的光）。～蚀。 2. 计时单位：一～。～份。岁～不居（时光不停地流逝）。 3. 按月出现的，每月的：～刊。～薪。 4. 形状像月亮的，圆的：～饼。～琴。 5. 妇女产后一个月以内的时间：～子。
【月】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切，音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月，缺也，滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者，土地之精。《史記·天官書註》月者，隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月，月三十日，三歲則置閏焉。又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行，每三十日爲一月。又姓。金月彥明首建孔子廟，明洪武中有月輝、月文憲
【中秋】ngqiū[mid-autumn]农历八月十五日会中秋。——清·邵长蘅《青门剩稿》
【中秋】五日。唐白居易《效陶潜体》诗之七：“中秋三五夜，明月在前轩。”宋吴自牧《梦粱录·中秋》：“八月十五日，中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。”元关汉卿《望江亭》第四折：“俺两口儿今年做一个中秋八月圆。”老舍《四世同堂》三九：“在他的端阳节那组卡片中，五毒饼正和中秋的月饼与年节的年糕一样，是用红字写着的。”指秋季的第二个月。《周礼·天官·司裘》：“中秋献良裘。”郑玄注：“中，音仲。”唐顾况《望初月简于吏部》诗：“泬寥中秋夜，坐见如钩月。”叶圣陶《饭》：“这时候正是中秋的天气。”
八月中秋这句诗唤起了读者对八月的深深怀念和对中秋节的美好期待，勾起了人们对家园、故乡的无限感伤和思恋之情。
诗句运用了“八月中秋”作为描写对象，巧妙地运用了并列的手法，使整句诗构思巧妙。整句意境清新而优雅，字字珠玑。此言犹如清波荡漾在湖面，使人轻松愉快，仿佛置身于八月中秋的美丽夜晚。
夜无敛外之功，而人以“八月中秋”之佳节，尽情庆祝。此诗抓住了人情之所系，以一个日常情境为托，截取仅为一瞥。古人谓之“风神窍”，以表达人间真情。凝练之词、蕴藏之意，便是闲暇之间，赋与句子以深远之境。远古之声，千载之曲，悱恻之情，言之不尽可叹。
“八月中秋”一句巧妙地使用了叠字技巧，使整句更富韵律感。八、中、秋三字韵味悠长，使整句字字如诗，音韵和谐。正是因为这种叠字的运用，才使得这句诗在表达意境的同时，也给人带来了美妙的听觉享受。
“八月中秋”是古人情感表达之风雅之言。“八月”端正而凝重，意味着夏日渐逝、秋意渐浓；“中秋”含蓄而深沉，勾勒出人们对阖家团圆、辞章流丽之心。作诗饮酒，莫不热闹非凡，众人相聚、共欢度佳节之景，仿佛在我眼前留下了绚丽多彩的画面。奈何时光飞逝，仅能凭此诗再次感受到那份婉若无痕的美好。
每逢八月中秋，自然之景与人事相映成趣。夏季已过，秋风乍起，丰收之时也已来临。此时举杯共赏明月、吟诗作画，尽享人生之美，妙哉！八月中秋之景，悦人眼目，亦令人陶冶情操。此诗言志、尽咏物、抒怀人皆具之，端庄典雅之风，令人回味无穷。
八月中秋，真是有种说不出来的神秘感！像是躲在黑暗角落里的玩家，你以为找不到他，但其实他正嘴角带笑悄悄观察，然后突然出击，就像是中秋节一样，我们也应该保持一颗冷静的心，暗暗等待着那个最好玩的瞬间！
“八月中秋”形容八月的中秋，意味着秋天才刚刚开始，天气依然炎热。这个描绘的起承转合，颇具扑朔迷离之感，暗合作者的浪漫主义思想。
