韵脚:下平十八尤
平仄:平 仄 仄 平 平
拼音: 3 xià xiān qiū biān
【草】1. 对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称;广义指茎干比较柔软的植物,包括庄稼和蔬菜:青~。野~。茅~。水~。花~。~鞋。~堂(茅草盖的堂屋,旧时文人以此自称山野间的住所,有自谦卑陋的意思)。~原。~坪。~行露宿。~菅人命。 2. 特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶:~料。柴~。稻~。 3. 粗糙,不细致:~率(shuài )。~鄙(粗野朴陋)。~具(粗劣的食物)。 4. 汉字的一种书体:~书。~字(亦为旧时谦称自己的别名)。章~(草书的一种,笔画保存了一些隶书的笔势,因其最初
【夏】1. 一年的第二季:~季。~天。~令。~播。~熟。~粮。 2. 中国朝代名:~代。~历。 3. 指中国:华~。 4. 姓。
【夏】〔古文〕昰《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切,音暇。四時,二曰夏。《釋名》假也。寬假萬物,使生長也。《前漢·魏相傳》南方之神炎帝,秉禮,執衡,司夏。又《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,音下。中國曰華夏。《書·康誥》用肇造我區夏。《詩·周頌》肆于時夏。又國號。禹受舜禪,易虞爲夏。又國名。《史記·大宛傳》大夏,在大宛西南二千餘里。《晉史》赫連勃勃。《宋史》李元昊,僭國號曰夏,屬今寧夏。又澤名。《書·禹貢》雷夏旣澤。又大夏,禹樂名。《周禮·春官》大司樂舞大夏,以祭山川。鍾師掌金奏,凡樂事,
【先】1. 时间在前的,次序在前的,与“后”相对:~前。~期。原~。~驱。~河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。~觉(jué)。~见之明。~发制人。 2. 家族或民族的较早的一代或几代:~人。~世(祖先)。~民。 3. 对死去的人的尊称:~祖。~父。~哲(指已去世的有才德的思想家)。~烈。~贤。 4. 姓。 典
【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
【秋】1. 一年的第三季:~季。~景。~水(喻人的眼睛,多指女子的)。~波(喻美女的眼睛)。三~(a.指秋收、秋耕、秋播;b.指三年)。~高气爽。 2. 庄稼成熟的时期:麦~。 3. 指一年:千~万代。 4. 指某个时期(多指不好的)。多事之~。 5. 姓。 6. 一种运动和游戏用具称“秋千”。
【秋】〔古文〕龝《唐韻》七由切《集韻》《韻會》雌由切《正韻》此由切,音鰌。金行之時。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《註》氣白而收藏也。《釋名》秋,就也,言萬物就成也。又繒也,繒迫品物使時成也。又《說文》禾穀熟也。《禮·月令》孟夏麥秋至。《澔曰》秋者,百穀成熟之期,此於時雖夏,於麥則秋,故云麥秋。《書·盤庚》乃亦有秋。又《禮·鄕飮酒義》西方者秋。秋,愁也。愁之以時,察守義者也。《註》愁讀爲揫,斂也。察嚴殺之貌。《春秋·繁露》秋之言猶湫也。湫者,憂悲狀也。又九月爲三秋。《詩·王風》一日不見,如三秋兮。又四秋。《管子·輕重
【边】1. 物体的周围部分,外缘:~缘。~沿。 2. 国家或地区交界处:~疆。~界。~防。~境。~陲(边境)。 3. 几何学上指夹成角或围成多角形的直线:等~三角形。 4. 旁侧,近旁:身~。~锋。 5. 方面:~干(gàn )~学。 6. 表示方位:上~。外~。 7. 姓。
【边】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》眠切,音編。《玉篇》畔也,邊境也。《禮·玉藻》其在邊邑。《註》邊邑,九州邊鄙之邑。《左傳·成十三年》蕩搖我邊疆。又《正韻》旁近也。《前漢·高帝紀》齊邊楚。又側也。《禮·檀弓》齊衰不以邊坐。《疏》喪服宜敬,起坐宜正,不可著齊衰而偏坐也。又邊璋,半文飾也。《周禮·冬官考工記》邊璋七寸。又姓。周大夫邊伯之後。南唐有邊鎬。《說文》作。漢典考證:〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。〕 謹照原文搖蕩改蕩搖。 考證:〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。〕 謹照原文搖蕩改蕩搖。
边草夏先秋,我突然想起来一个小学时的故事。有一天,我在草地上追逐玩耍,脚下踩到一大片干草,结果踩了个狗屎。心情就像这边草夏先秋的诗句一样,犯了一种读后无悬念的恶心。从此以后,我对夏天和秋天都留下了阴影。每次一看到边草夏先秋,我就脑海里浮现出那个狗屎。
冯唐的这句诗形象具体,意味深长。边草夏先秋造成了一种时空上的错乱感,给人以意想不到的思考。夏天的边草竟然虽是那么鲜活,却已隐隐会有秋天的萧瑟之感,反映了时间多变的真实情况。
边草夏先秋这句诗,暗示了生死与更迭,让人不禁深思。冯唐以白描的格调,给人以自然明快之感。用词清新、洗练,暗寓万物生长即将衰败之辩证法。虽是短句,却具有极高的凝炼能量,令人留连忘返。诗句冷峻得如一到巧风中吹过的草地。这样的表现方式,给了读者很多联想留白空间
这句诗怎么说呢,感觉好高深。边草夏先秋,这位诗人先生大概是喜欢观察草地上的边边角角,夏天刚过就觉得像是秋天了吧。八九月份的天气还热得要命,他居然给我来这么一句。不过话说回来,也不能太抱怨,毕竟他敢于表达自己的舒适区之外,可能真的是在寻找不一样的美吧。
边草夏先秋,听起来像是在玩诗歌博弈,故意把词儿换个位置来调侃我们。好吧,我承认,我真的被调侃了。这位大师眼里的夏天和秋天是非常另类的,要不是这么倒过来,怎么能在夏天还没过完的时候就嗅到秋天的气息呢?你不觉得他的感知力有点过人了吗?
这句诗“边草夏先秋”,韵律短平仄调动宜人,发出稳定而和谐的音乐。用词深入质朴,清新自然,如用“边草”来描绘夏季之景。这景象既可视为夏季的壮丽,亦可视为初秋时节的预示。夏天的边草显得苍翠欲滴,但其中隐含着秋天的枯黄和寂寞,犹如人生的更替,引起读者对时间的感慨
边草夏先秋,这句话也可以理解成猫咪在草地上游荡,突然发现天气变凉了。不是大家都说猫是天气预报吗,倒数着走路的时候尾巴竖起来,就说明天气不咋地了。所以嘛,诗人大大的意思就是告诉我们,边边角角的小事情其实是大自然的蛛丝马迹啊。
边草夏先秋,这句话有点让人困惑。像小学数学题一样,自己拿出纸和笔算了一下,发现有些难以理解。于是我去请教了我的日本朋友,果然他也不明白。我们俩就像两个失去方向的游荡者,边看这句话,边拧巴着脸,最后只好一起说:“なんじゃこりゃ!”(这是什么鬼东西!)毕竟,边草夏先秋这样的句子,并不是那么好理解的啦。