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不辨龙蛇——【双调】夜行船_百岁光阴百

平仄:平 仄 平 平

拼音: lóng bù|fǒu biàn shé|yí

不辨龙蛇释义

【龙】1. 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物,能走,能飞,能游泳,能兴云作雨:~舟。~灯。~宫。~驹(骏马,喻才华出众的少年)。画~点睛。~蟠虎踞。  2. 古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫:恐~。  3. 封建时代用作皇帝的象征,或称关于皇帝的东西:~颜。~体。~袍。  4. 姓。 典

【龙】〔古文〕竜龒《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切,音籠。《說文》龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰,故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又《襄二十八年》龍,宋鄭之星也。又山名。龍門,在河東,見《禹貢》。龍山,見《山海經》。封龍,見《括地志》。又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙,三日取龍。《註》龍,魯邑。在泰山

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【辨】1. 分别,分析,明察:~别。~认。~析。~正。~识。明~是非。  2. 古代土地面积单位,九夫为一辨,七辨为一并。

【辨】《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切,音辯。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·乾卦》問以辨之。《禮·學記》離經辨志。《註》辨,謂考問得其定也。《周禮·天官》弊羣吏之治,六曰廉辨。《註》辨,謂辨然于事分明,無有疑惑也。又《韻會》牀足笫閒也。《易·剝卦》剝牀以辨。《疏》牀足之上,牀身之下,分辨處也。《程傳》牀之幹也。又變也。《楚辭·九辨註》辨者,變也。謂道德以變說君也。又井地之數也。《禮·王制·註》京陵之地,九夫爲辨,九辨而當一井。又姓。又《集韻》見切,音徧。與徧通。帀也。《史記·禮書》萬民和喜,瑞應辨至。《

【蛇】◎ 爬行动物,身体细长,体上有鳞,没有四肢。种类很多,有的有毒,有的无毒。以蛙、鼠为食,大蛇亦吞食大的兽类:~蜕。~行。~蝎。~足(喻多余无用的事物)。画~添足。 | ◎ 〔委(wěi )~〕见“委2”。 典

【蛇】《唐韻》食遮切,音茶。《集韻》《韻會》時遮切,音闍。毒蟲也。《左傳·莊十四年》內蛇與外蛇鬭。《疏》蛇,北方水物。《酉陽雜俎》蛇,有水、草、木、土四種。《爾雅翼》蛇,草居,常飢,每得食稍飽,輒復蛻殻,冬輒含土入蟄,及春出蟄則吐之。《埤雅》牛以鼻聽,蛇以眼聽。又《莊子·達生篇》以鳥養養鳥者宜棲之深林,浮之江湖,食之以委蛇。《註》委蛇,泥鰌。又星名。《左傳·襄二十八年》蛇乗龍。《註》蛇,武之宿,虛、危之星。《晉書·天文志》騰蛇二十二星,在營室北,天蛇也。又地名。《後漢·郡國志》南陽郡隨西有斷蛇丘。《註》卽銜珠之

不辨龙蛇用户点评
tx
时光慢慢走

这句诗真的是句评论黑洞啊

2024-11-08 16:25:43
tx
阳光花园

这首诗真的是太

2024-11-08 16:16:47
tx
darkKnight12

这句诗让我想到了一个网友用来形容抖森某些歌迷的话,“别被他们一哭二闹三上吊的外形迷惑了心智”,哈哈哈哈,真是搞笑又深刻!

2024-11-08 15:39:05
tx
水中的鱼671

进一步,以“不辨龙蛇”对待人世间,可谓智者伟力。智者心如止水,安然坐之,凡事皆能超然物外。若能不事虚妄,则能明辨忠奸之实,耳闻目击皆不动心,心境如止水,堪称智者之身。

2024-11-08 15:25:21
tx
阳光灿烂

综上所述,“不辨龙蛇”之诗,含有较深寓意,与诗人智者之见地,境地应当相映成辉。不辨龙蛇,不拘于物象之辨然后见事之奥妙,而是应当以德行之人观世界之一切,方能达到一种卓尔不群之境界。

2024-11-08 15:19:12
tx
旅人的心声

这句“不辨龙蛇”诗,富有哲理之言。 龙蛇之辨,隐含人世善恶之相。龙者,吉祥威严,昂扬向上;蛇者,阴险凶险,诡谲蛊惑。在此诗中,诗人以“不辨”二字,彰显其洞察世事,超越形势局限,脱凡入圣之风采。

2024-11-08 15:14:57
tx
行走天涯

然则,世事浮沉,曲直天定。不辨龙蛇,岂能知曲直之理?人性本恶善并存,龙蛇之辨亦悖魏晋之思。因此,“不辨龙蛇”不仅仅是智者超越“辨”之义,更是开启众人超越“辨”之藩篱,外抛执念,豁达一片的谬义。

2024-11-08 14:53:47
tx
心如止水

“不辨龙蛇”,似诗人甯奇目光独到;非止喻示吾人慧根之未开,而且亦预言人性之危险性。明修暗度,救苦济众,识清识自,更是不辨龙蛇之境界与蜕变。

2024-11-08 14:05:48
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