韵脚:去七志
平仄:平 平 平 平 仄
拼音: sì cāng zhú lín
【寺】1. 古代官署名:太常~(古代掌管宗庙礼仪的官署)。鸿胪~(略同于现代的礼宾司)。 2. 佛教出家人居住的地方:佛~。~观(guàn )。 3. 伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方:清真~。
【寺】《廣韻》《集韻》《韻會》祥吏切,音嗣。《說文》廷也,有法度者也。从寸聲。《徐曰》寸,法度也,守也。《釋名》寺,嗣也,官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。又《漢書註》凡府廷所在,皆謂之寺。又漢明帝時,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。又宦寺。《詩·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令,使也。又《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也
【苍】1. 深青色,深绿色:~翠。~松。~天。~穹(苍天)。~龙。 2. 灰白色:~白。~~(a.灰白;b.苍茫)。~老。~劲(苍老挺拔,多指树木形态或书画笔力)。 3. 姓。
【苍】〔古文〕《唐韻》七岡切《正韻》千剛切,音倉。《說文》草色也。《易·說卦傳》震爲蒼筤竹。《臨川吳氏註》蒼,深靑色。《詩·王風》悠悠蒼天。《禮·玉藻》大夫佩水蒼玉。《疏》似水之蒼而雜有文。又《博雅》茂也。《書·益稷篇》至于海隅蒼生。《傳》蒼蒼然生草木。又老也。《詩·秦風》蒹葭蒼蒼。《釋文》物老之狀。又《前漢·陳勝傳》蒼頭。《註》士卒靑帛巾。又《綱目集覽》蒼黃,急遽貌。又姓。《通志·氏族略》蒼氏。《註》《風俗通》云:八愷,蒼舒之後。又《韻會》采朗切,倉上聲。莽蒼,寒狀。一曰近郊之色。《莊子·逍遙遊》適莽蒼者,三
【竹林】húlín[bambooforest]竹子林避哨竹林中。——宋·文天祥《<指南录>后序》
【竹林】丛生处。《山海经·大荒北经》:“﹝附禺之山﹞丘南,帝俊竹林在焉,大可为舟。”《史记·司马相如列传》:“观众树之塕薆兮,览竹林之榛榛。”宋曾巩《思政堂记》:“平畦浅槛,桂花美木,竹林香草之植,皆在其左右。”清吴肃公《江氏双节妇诗》:“翩翩两黄鵠,飞飞共竹林。”沈从文《边城》十八:“只见黄狗从山上竹林里跑来,知道翠翠上山了。”2.“竹林七贤”的省称。南朝梁刘勰《文心雕龙·程器》:“然子夏无亏於名儒,濬冲不尘乎竹林者,名崇而讥减也。”子夏,孔光字;濬冲,王戎字。宋苏轼《和拟古》之二:“酒尽君可起,我歌已三终,由
苍苍竹林寺,感觉好像是住在竹子里面的修道院!体验一下这种亲近大自然的感觉,就像隐居在深山老林中一样,练练身体,修修内心,然后再拍一部什么修仙爱情片,总得有点竹子吧!加个柠檬!
这句诗在用词上选用了古朴的字眼,如“苍苍”、“古刹”、“萧疏”,给人们带来了凝重肃穆的感觉。同时,对于竹林寺的表述也别具匠心,通过“千年古刹堪宽慰”这样的形容词,凸显了它的历史悠久和让人心灵得到慰藉的特点。
这句诗的点评笔锋陡转,从描述竹林的景物和意境突然转向了山泉,以此进一步增添了整个苍苍竹林寺的神秘而宁静的氛围。诗人通过对山泉的描绘,将诗歌一泻而出的思绪与水声交织,美得让人心旷神怡。
通过“竹林寺”一词的运用,诗人将竹子与寺庙结合,传递出一种与自然相融合的修行之意。
在意境的描绘上,现实与想象交相辉映,给人们留下深刻印象。从字面上的描述,我们可以看到竹影悠悠,竹林苍苍,给人一种静谧的感觉。这种静谧内敛的意境,让人心生向往,仿佛能听见竹枝微妙的摇曳声。
苍苍竹林寺,名字还挺有意境,咋感觉就像玩游戏似的。境外副本开启,进入苍苍竹林寺,视野瞬间变得绿油油的,仿佛置身仙境。卧槽,这里的竹子真他妈高,直冒天际。不过,蜜蜂也太多了吧!打个竹筒,摘个新鲜的枝叶,做把竹叶扇消消暑,应该不错。
整句诗借用寺庙为背景,意境清新明快,与寺庙修行寂静的氛围形成了一种强烈对比。
竹林寺,这个寺庙之所以被称为竹林,可能是因为寺庙周围遍布着茂密的竹林,给人以幽静的感觉,与尘世的喧嚣形成了鲜明对比。