朝为越溪女——西施咏
韵脚：上八語
平仄：平 平 仄 平 仄
拼音： zhāo|cháo wéi|wèi nǚ|rǔ yuè xī
【朝】1. 早晨：～阳。～晖。～暮。～霞。～气。～思暮想。～令夕改。～秦暮楚（喻反复无常）。 2. 日，天：今～。明～。 | 1. 向着，对着：～向。～前。～阳。坐北～南。 2. 封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：～见。～拜。～圣。～香。～仪。 3. 封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对：～廷。上～。退～。～野。～政。～臣。～议。～房。 4. 称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期：～代。唐～。 5. 〔～鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．
【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切，音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝，早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮，國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝，猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。《疏》凡天子三朝：其一
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【女】1. 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 2. 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 3. 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 | ◎ 古同“汝”，你。 汉
【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天
【越溪】国美女西施浣纱之处。唐李白《送祝八之江东赋得浣纱石》诗：“西施越溪女，明艷光云海。”五代和凝《宫词》之七一：“越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。”元萨都剌《越溪曲》：“越溪春水清见底，石罅银鱼摇短尾。”
朝为越溪女，古今无人能及。此诗以形容古代越族溪女之美丽动人，堪称独步天下。朝为越溪女，一朵盛开的花瓣，藏于深山之中，却因其绝世容颜而闻名天下。她那细致如莲花般的肌肤，如山泉般清冽的眸子，宛若沐浴于清晨雾霭的仙女。
诗人以“朝为越溪女”为开头，以突出其与众不同之美，越溪女之美犹如黛玉倾国倾城，倾倒了行色匆匆的人们。她们倾国倾城的容颜，占据了整个世界的视线，笔下之浓墨大道可见一斑。
“越溪女”作为诗歌的主题形象，不仅把握了时空的变迁，更凝结了共鸣的情感，引领读者进入了一个意趣悠闲，实则黯然伤神的世界。充满无奈的境界使人痛心，也引发人们对追求自由和幸福的思考。
诗人与越溪女通过一线之缘相遇，情感互相交织。越溪女的存在唤起了诗人深埋内心的伤感，引发了他悲怆的情绪。诗句令人悲从中来，怜越溪女之遭遇，猜测诗人是否遭受天人之间无情之苦。
韵律方面，行文流畅，韵脚鲜明，用词简洁明快，打破了传统文学的束缚，展现出鲁迅独特的个性和风格。
当然，以上的解读都只是我个人的瞎扯，没什么科学依据的。所以，大家不要当真哦！毕竟，诗歌是一种表达情感的方式，每个人对诗句的理解都是不同的。
越溪女子的形象让人不禁想起鲁迅笔下的普通人，朴实而真实。她们勤劳而质朴，与自然和谐相处。这句诗通过对“越溪女子”的描绘，传达出了鲁迅作品中所倡导的人与自然和谐相处的理念。这种生活哲学，也正是鲁迅一直坚守的信仰。
有人说，这句诗有点类似于“颜值即正义”的哲学思想，就是说一个人的颜值决定了他的一切。不过朝为越溪女这句诗根本不需要那么多哲学的解读，它就是非常直白地表达了对女性的喜爱之情。也让人想到了我们现在的审美风格，越来越向着纯粹美、清新美、自然美的方向发展。毕竟我们现在受到了一些崇尚真实、反对虚伪的价值观的影响啊！
