平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: yǐ wú yàn zhēng wén chū chán
【已】1. 止,罢了:学不可以~。死而后~。 2. 表示过去:~经。事~至此。~往。业~。 3. 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见。 4. 太,过:不为~甚。 5. 古同“以”。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【雁】◎ 鸟类的一属,形状略像鹅,群居水边,飞时排列成行:~行(háng )。~序。~阵(雁行整齐,如同军队布阵)。~过拔毛(喻为牟利不放过任何机会)。
【雁】《唐韻》五宴切《集韻》魚切,音贗。《說文》鳥也。从隹从人厂聲。讀若鴈。《註》徐鉉曰:雁,知時鳥。大夫以爲摯,昏禮用之,故从人。《爾雅·釋鳥》鳧雁醜。《詩·邶風》雝雝鳴雁。餘詳鳥部鴈字註。
【征】1. 远行:长~。~途。~夫。~人。~衣。~帆(远行的船)。 2. 用武力制裁,讨伐:~服(用力制服)。~讨。~伐。~战(出征作战)。南~北战。 3. 召集:~兵。~募(招募兵士)。~集兵马。 4. 收集:~税。~粮。 5. 招请,寻求:~求。~稿。~婚。~聘(招聘)。~询(征求意见)。 6. 证明,证验:~引(引用,引证)。信而有~。 7. 表露出来的迹象:特~。~候。
【征】〔古文〕徰《廣韻》《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切,証平聲。《爾雅·釋言》行也。《易·泰卦》拔茅茹,以其彙征吉。《詩·小雅》之子于征。又《韻會》征,伐也。《易·離卦》王用出征。《書·大禹謨》惟時有苗弗率,汝徂征。《孟子》征者,上伐下也。又《正韻》征,取也。《禮·王制》關譏而不征。又姓。《前漢·司馬相如傳》厮征伯僑,而役羨門兮。《註》仙人,姓征,名伯僑。又《韻會》通政。《周禮·地官·小司徒》施其職,而平其政。《註》音征,稅也。當作征。又通正。《周禮·夏官》惟加田無國正。《註》音征,稅也。獨加賞之田無稅。
【闻】1. 听见:~诊。~听。~讯。博~强记。~过则喜。~鸡起舞(听到荒鸡鸣而起舞,喻志士及时奋发)。 2. 听见的事情,消息:新~。传~。见~。 3. 出名,有名望:~人。~达。 4. 名声:令~(好名声)。丑~。 5. 用鼻子嗅气味:你~~这是什么味儿? 6. 姓。
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【初】1. 开始时,开始的部分:~始。正月~一。~旬。~稿。~等。~版。~试。~创。~绽。~叶(指某一历史时期的最初一段)。~夜(a.指进入夜晚不久的时候;b.指新婚第一夜)。 2. 原来的,原来的情况:~衷。和好如~。 3. 姓。 汉
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【蝉】1. 昆虫,种类很多,雄的腹面有发声器,叫的声音很大:~联。~蜕。~韵(蝉鸣)。寒~。金~脱壳。 2. 古代的一种薄绸,薄如蝉翼:~纱。
【蝉】《唐韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,音禪。《揚子·方言》蟬,楚謂之蜩。《古今注》齊王后忿死,尸變爲蟬。登庭時嘒唳而鳴,王悔恨,故世名蟬曰齊女也。《大戴禮》蟬飮而不食。《酉陽雜俎》蟬未蛻時名復育。《蠡海集》蟬近陽,依于木,以隂而爲聲。又《後漢·輿服志》侍中中常侍黃金璫,附蟬爲文,貂尾爲飾。《古今注》貂者,取其有文采而不炳煥。蟬,取其淸虛識變也。又蟬嫣,連也。《前漢·揚雄傳》有周氏之蟬嫣兮,或鼻祖于汾隅。又《揚子·方言》蟬,毒也。又車名。《鹽鐵論》推車之蟬攫,負子之敎也。《註》許愼曰:蟬攫,車類也。又人名。
,此句运用了典型的骚体诗的表达方式。句子中的“初闻”运用到了形容赋予了整句一种强烈的感受,使读者能够立刻进入到诗人的情感世界中来。同时,雁声与蝉声的对比则增加了整句的层次感,使整个句子更具有韵味和旋律感。整体而言,此句给人以一种宁静而又凄美的感受。
秋天的蝉鸣声原本是那么让人心旷神怡,可是现在出现了征雁,蝉声居然消失了,这简直是改变了世界的重大事件!蝉是那么有个性,每年夏天每天不停响个没完,简直是超级粘人的小伙伴。可是现在没了,真是有点想念啊。这下子秋天变得无比寂静了,听不到蝉声,连静夜的尿点声都听不到了,真是让人难过啊!
隐喻的运用展现了诗人感慨时光流转的深刻理念。句子简洁而有力,在音韵上取得了完美的协调,也增加了诗句的韵律感。打破了传统诗歌的格律束缚,更具现代意味。
,此句在意境上充满了古朴和怀旧的情感。句子中运用了近体诗的形式,使整个句子的意境更富于韵律感。通过描写雁声和蝉声的消失,使人感受到了诗人对于秋天离去的情感表达。
初闻征雁已无蝉,这句诗唤起了我对秋天的美好回忆啊!这样写意的诗句,真是让我想起了青山绿水,还有大叔们在菜场嚷嚷十元一斤的黄瓜。啊,征雁与无蝉,简直就是秋天的象征嘛!怎么突然就飞走了呢?感觉有点像我女友经常做的事,说好的一起吃火锅、逛街,结果人家就突然消失不见了。初闻征雁已无蝉,秋天的寂寞啊!
诗令人感到一种莺笑盈盈,燕语蔚蔚的美好境界。这种境界是由平时花鸟鱼虫所排列而成。这就是生活美好的样子。
初闻征雁已无蝉,此句以近体诗形式表达对秋季的感叹。诗人以“初闻”开篇,形容自己在秋季初次听到雁声,借此揭示了秋季已经来临的事实。同时,雁声和蝉声交替提及,巧妙地用词形成了一种对季节变迁的对比,也给人带来一丝忧愁之感。整体意境将诗人内心情感与自然景色相结合,使读者能够产生共鸣。
初闻征雁已无蝉,这是一个充满遗憾的秋天啊!想当年,蝉声是那么痛痛快快地响个不停,仿佛在给小伙伴们开个黄梁美梦的音乐会啊!可是现在,没有蝉声的夏天变得索然无味,仿佛少了什么重要的东西。嗯,可能就是我的耳蜗在寂寞中悄悄吟唱:“说好的天使呢,where are you?~~~”