此日中流自在行——活水亭观书有感二首·其二

韵脚：下平十一唐

平仄：仄 仄 平 平 仄 仄 平

拼音： cǐ 4 zhōng liú zì zài háng|xíng

【此】1. 这，这个，与“彼”相对：～间。～后。～生。长～以往（老是这样下去）。从～。因～。 　2. 这里，这儿：到～为止。

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【日】1. 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 　2. 白天，与“夜”相对：～班。 　3. 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 　4. 某一天：纪念～。 　5. 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 　6. 时候：春～。往～。 　7. 每天，一天一天地：～记。～益。 　8. 特指“日本国”。

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【中流】◎中流zhōngliú(1)[midstream]∶水流的中央;渡程中间大石当中流。——宋·苏轼《石钟山记》使船保持在中流驶行(2)[midstream]∶江河的中段长江中流(3)[medium]∶中等

【中流】1.犹中道，正道。《荀子·礼论》：“文理繁，情用省，是礼之隆也。文理省，情用繁、是礼之杀也。文理情用，相为内外表里，并行而杂，是礼之中流也。”王先谦集解：“中流，犹中道。”章炳麟《新方言·音表》：“钱大昕者，可谓得其中流矣；戴震者，可谓会其玄极矣；何秋涛等，盖无讥焉。”2.江河中央；水中。《史记·周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中。”唐张祜《题润州金山寺》诗：“树影中流见，鐘声两岸闻。”清李渔《怜香伴·赐姻》：“几曾见从井救人，人岸先登，自己反沉中流。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“到中流击水，浪遏

【自在】在zìzài(1)[free;unrestrained]∶自由;无拘束自在娇莺恰恰啼。——唐·杜甫《江畔独步寻花》无家身自在,时得到莲宫。——唐·李咸用《游寺》(2)[comfortable;atease]∶安闲自得,身心舒畅他心中好不自在(3)[freedomofwordlycares][佛教]∶心离烦恼的系缚,通达无碍典

【自在】安闲自得，身心舒畅。唐杜甫《江畔独步寻花》诗之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇鶯恰恰啼。”宋梅尧臣《五月十三日大水》诗：“戢戢后池鱼，随波去难留，扬鬐虽自在，江上多网钩。”《红楼梦》第一○九回：“贾母众人听了，心中好不自在。”2.自由；无拘束。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪三》：“因共扶盆子带以璽綬，盆子号泣，不得自在。”唐李咸用《游寺》诗：“无家身自在，时得到莲宫。”明陶宗仪《辍耕录·大军渡河》：“富与贵悉非所愿，但得自在足矣。”陈毅《示儿女》诗：“九洲万国共一球，东方自在西方囚。”3.犹自然。宋苏轼《过温泉》诗

【行】1. 行列：字里～间。罗列成～。 　2. 兄弟姐妹的次弟；排行：我～二，你～几？ 　3. 步行的阵列。 　4. 量词。用于成行的东西：泪下两～。 　5. 某些营业所：银～。花～。商行。 　6. 行业：同～。各～各业。 　7. 用长的针脚成行地连缀：～棉袄。～几针。 |　1. 走：～走。步～。旅～。～踪。～百里者半九十。～云流水（喻自然不拘泥）。～远自迩。 　2. 出外时用的：～装。～箧。～李。 　3. 流通，传递：～销。风～一时。 　4. 从事：进～。 　5. 流动性的，临时性的：～商。～营。 　6. 足

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大