平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: 1|4 rú zhí dà dào
【发】1. 交付,送出:分~。~放。~行(批发)。 2. 放,射:~射。百~百中。焕~。 3. 表达,阐述:~表。~凡(陈述某一学科或一本书的要旨)。阐~。 4. 散开,分散:~散。 5. 开展,张大,扩大:~展。~扬。 6. 打开,揭露:~现。~掘。 7. 产生,出现:~生。~愤。奋~。 8. 食物因发酵或水浸而澎涨:~面。 9. 显现,显出:~病。~抖。~憷。 10. 开始动作:~动。 11. 引起,开启:启~。~人深省。 12. 公布,宣布:~布。~号施令。 13. 量词,用于枪弹
【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。
【如】1. 依照顺从:~愿。~意。~法炮制。 2. 像,相似,同什么一样:~此。~是。~同。~故。~初。游人~织。 3. 比得上,及:百闻不~一见。自叹弗~。 4. 到,往:~厕。 5. 假若,假设:~果。~若。假~。 6. 奈,怎么:~何。不能正其身,~正人何? 7. 与,和:“公~大夫入”。 8. 或者:“方六七十,~五六十”。 9. 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突~其来。 10. 表示举例:例~。 11. 应当:“若知不能,则~无出”。 12. 〔~月〕农历二月的别称。 1
【直】1. 不弯曲:~线。~角。~径。~立。~截了当。~觉(jué)。~观。 2. 把弯曲的伸开:~起腰来。 3. 公正合理:是非曲~。理~气壮。耿~。正~。 4. 爽快,坦率:~爽。~率(shuài)。~谏。~诚。~言不讳。 5. 一个劲儿地,连续不断:一~走。~哭。 6. 竖,与“横”相对:不要横着写,要~着写。 7. 汉字笔形之一,自上至下。 8. 姓。 典
【直】〔古文〕《唐韻》除力切《集韻》逐力切,音値。《說文》正見也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《書·洪範》王道正直。又準當也。《禮·投壺》馬各直其算。《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣,直四十萬。又《增韻》當也。《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下,直東序西面。《疏》謂當堂上東序牆也。又伸也。《孟子》枉尺而直尋。又《玉篇》侍也。《晉書·羊祜傳》悉統宿衞,入直殿中。又順也。《詩·鄭風》洵直且侯。又猶宜也。《詩·魏風》爰得我直。又猶但也。《孟子》直不百步耳。又猶故也。《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳,圯
【大道】àdào(1)[broodroad]∶宽阔的道路(2)[correctreason]∶正确的道理合于大道
【大道】的道路。《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”汉班昭《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”郭小川《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。”2.指正常的传播途径。蒋子龙《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。”3.正道;常理。指最高的治世原则,包括伦理纲常等。《礼记·礼运》:“孔子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇繆於圣人,论大道则先黄老而后六经。”唐柳宗元《箕子碑》:“当紂之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之
这句诗真是像断了线的风筝,飞向天际。大道直如发,发指的是寻找发型的道路,即使夜晚已至,也要拿着手电筒,踏上寻发之路!诗人啊,扎卡霹雳,你就是我的发型导师!
写了一首诗,大道直如发。发泛着光彩,由于洗发水乳化作用的加成,使得发遍布在头皮上,给人一种极具震撼的感觉。
这句诗语简洁而深刻,是古人对大道的精准总结。通过头发与大道的类比,帮助人们在身边微小之事中找到大道的存在。这也是对生活智慧的一种崇高赞扬和致敬,告诫人们在平凡中感悟。总之,此句古朴雅致,深具启迪,令人陶醉其中,是一句深藏思考的经典之作。
大道直如发,发之无以为始,无以为终,大小皆然。发发于心,反思于身。大道之发,不止于物象之发,亦不止于言词之发。发乃繁衍之演化,乃宇宙之故障,乃人类之生命。要发扬大道之发,当悟发自中心之发,以达大道之涵养。
大家聚集在一起,感叹这首诗的神奇与奇幻。大道直如发,仿佛我们每个人都变成了午夜凶铃中的杀人狂,愣是不知道谁是肇事者。意境如此深远,如此复杂的倩影,爱液如此浓重,我们需要薄脱口ー夔血壶,来告诉我们答案。
大道直如发,发乃抒发之义也。发自穷理,扩散乾坤之纳气。若草木之发,发根而长枝叶;若人之发,发心而行身。大道之直如发,又以形象意象之喻为喻,恰似溶化天地间一切物象之发。此诗以“发”为喻,直抒其美妙之道理。
大道直如发,发可引申至人情世态内。人生亦如发,发动思绪,发挥才华,方能得其所愿。发于即发,逆则不发。发出的火苗须升腾,需不可阻碍。进则消融,退则竭绝。大道之发,须以宇宙之发为度,以日月之发为基。知发之奥妙,方能自我投入其中,方能与众生之发达成大同。
哇,这句诗一出,大家的头发都抖了一下,仿佛发根已经变成了大道!大道直如发,连我的头发都咋了不起地起立致敬。发自内心地佩服这位诗人的头发修炼功底,离路痴还有一段距离呢。