韵脚:下平十八尤
平仄:仄 仄 平 平 平 平
拼音: shuāng zhī dài liú èr jiāng
【双】1. 两个,一对:一~鞋。~杠。~重(chǒng )。~方。~管齐下。~豆塞聪(耳被堵塞,一无所闻)。~瞳剪水(形容眼珠的清澈)。智勇~全。盖世无~。 2. 偶,与“单”相对:~数。~号。 3. 加倍的:~料。~份。 4. 姓。
【双】《韻會》雙,俗作双,非。(雙)《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切,音。《說文》隹二枚也。从雔,又持之。《後漢·王喬傳》有雙鳧,從東南飛來。又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙。又《玉篇》偶也。《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇,而襄公往從而雙之。又獸名。《山海經》南海之外,赤水之西,流沙之東,有三靑獸相幷,名雙雙。《註》郭璞曰:言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者,蓋謂此也。吳任臣云:獸經曰:文文善呼,雙雙善行。駢志云:雙雙合體,蛩蛩假足。麟書曰:雙雙俱來,孟極是覆。又鳥名。《公羊傳·宣五年》其諸
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【带】1. 用皮、布或线等做成的长条物:~子。皮~。领~。一衣~水。 2. 像带子的长条物:~钢。~鱼。声~。 3. 车轮胎:车~。外~。 4. 区域:地~。温~。 5. 佩戴,披挂:~孝。~剑。 6. 随身拿着:携~。~挈。~着钱。 7. 捎,连着,顺便做:连~。~职。~累(lěi )(连累)。话中~刺。 8. 含有,呈现:~电。~伤。 9. 率领,引导:~领。~头。~动。以点~面。 10. 女子阴道分泌的白色黏液:白~。 典
【带】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切,音。《說文》紳也。男子搫帶,婦人帶絲,象繫佩之形。佩必有巾,故帶从巾。《徐鉉曰》卌,其帶上連屬固結處。《釋名》帶,蔕也。著於衣,如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率,無箴功。《疏》謂其帶旣襌,亦以箴緶緝其側,但繂襵之,無別裨飾之箴功。又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅,帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。又佩也。《禮·月令》帶以弓。又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。又書帶,草名。《三齊
【流】1. 液体移动:~水。~汗。~血。~泪。~程。~泻。~质。~水不腐。汗~浃背。随波逐~(随着波浪起伏,跟着流水漂荡,喻没有主见,随着潮流走)。 2. 像水那样流动不定:~转(zhuǎn )。~通。~寇。~浪。~离。~散。~失。~沙。~露。~萤。 3. 传播:~言。~传。~芳。~弊。~毒。~行(xíng )。 4. 指江河的流水:河~。江~。溪~。激~。奔~。 5. 像水流的东西:气~。暖~。电~。 6. 向坏的方面转变:~于形式。 7. 旧时的刑罚,把犯人送到荒远的地方去:~放。~配。 8.
【流】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切,音留。《說文》水行也。《爾雅·釋言》流,覃也。《疏》謂水之流,必相延及。《詩·大雅》如川之流。又《爾雅·釋詁》流,擇也,求也。《詩·周南》左右流之。又下也。《詩·豳風》七月流火。又流漫無節制也。《禮·樂記》樂勝則流。又《書·禹貢》二百里流。《禮·王制》千里之外曰采,曰流。又放也。《書·舜典》流宥五。又視不端諦曰流。《左傳·成六年》鄭伯視流而行速。又走也。《戰國策》楚襄王流淹于城陽。《註》謂走而自匿。又《周禮·冬官·玉人註》鼻勺曰流,凡流皆爲龍口。又《前漢·食
【二江】1.指四川境内之郫江、流江。《史记·河渠书》:“蜀守冰凿离碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。”张守节正义引任豫《益州记》:“二江者,郫江、流江也。”晋左思《蜀都赋》:“带二江之双流,抗峨眉之重阻。”唐杜甫《大雨》诗:“三日无行人,二江声怒号。”2.借指成都一带。《隋书·于文仲传》:“王谦窃居二江,叛换三蜀。”前蜀杜光庭《自到仙都山醮词》:“蜀王扶天茂绩,命世雄姿,八国二江,早列封圻之内;黔城楚硤,皆归陶冶之中。”3.相当于北宋的江南东路与江南西路。宋王安石《金陵怀古》诗之一:“霸祖孤身取二江,子孙多以百城降
而且,在这个句子里,二江还成了一个整体,以双流的形式带着我们去探索神秘的大自然!它们就像是一对工作配合默契的CP,一个是旁边一直帮忙拍手呐喊助威的观众,一个是台上高歌猛进的歌手,一起为我们带来了无限的快乐!
不过,有一个小细节实在是让人有点纠结。就是为什么要用“带”字呢?是不是这双江就像是绑在腰间的皮带一样?啊哈哈,虽然这个比喻有点奇怪,但也不得不承认,人家双流玩的就是这个风格!
“带二江之双流”这句意境绵长而灵动,给读者带来了无尽的遐思。触目所及,江水如带,荡漾在人们眼前。精妙的描写使人仿佛亲身感受到江水的雄浑与壮美,引发人们对大自然的敬畏之情。
其运用了“带”字,恰如江水层峦叠嶂,回旋曲折的流动轨迹展现在眼前,给人以壮丽的感觉。而“二江之双流”,更是诗人精炼出的精彩描绘。这双流相辅相成,溶为一体,自有一种独特的美感。
不知大家有没有发现,这二江也太贴心了吧!带我们感受了不同的风景,走过了美丽的山山水水,还有那些人声鼎沸的城市,简直就是我们的私人导游!带二江出去旅行,不论是什么地方,都会让你心情爆棚!
带二江之双流:诗人以“带二江之双流”一句,巧妙描绘出江水交汇的壮丽景象。带字形容了江水的蜿蜒曲折,二江交汇之处水流汹涌奔放。此句以简洁明快的笔触勾勒出壮阔的江河景色,展现了诗人的豪放与豪情。
总之,带二江之双流这句诗无论在诗意上还是形式上都是非常赞的!它不仅让我们感受到了美丽的自然风景,还深刻体现了双流的吸引力。有机会的话,不妨去亲身感受一下这两个江湖的魅力,相信你会被带到一个新的境界!
带二江之双流,这句诗真是太牛了!好像一道劈开天地的闪电,瞬间点亮整个江山!它们两个江细细品味,仿佛在夜晚的八坂神社里面举行了一场华丽的舞会!