平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: zhī|zhǐ dào shì xún cháng dāng shí
【只】1. 量词:一~鸡。 2. 单独的,极少的:~身。片纸~字。 | 1. 仅仅,惟一:~是(❶仅仅是;❷表示强调限于某个情况或范围;❸但是)。 2. 表示限于某个范围:~顾。~管。~见树木,不见森林。
【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只,不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切,音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。又《韻會小補》章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻
【道】1. 路,方向,途径:~路。铁~。志同~合。 2. 指法则、规律:~理。~德。~义。得~多助,失~寡助。 3. 学术或宗教的思想体系:~学。传~。修~。 4. 方法,办法,技术:门~。医~。 5. 指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周) 6. 指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):~观(guàn )。~士。~姑。~行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。 7. 指某些反动迷信组织:会~门。一贯~。 8. 说,讲:~白。常言~。能说会~。 9. 用
【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。又當道,草名。《博雅
【是】1. 表示解释或分类:他~工人。《阿Q正传》的作者~鲁迅。 2. 表示存在:满身~汗。 3. 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗~好诗,就是太长了。 4. 表示适合:来的~时候。 5. 表示任何:凡~。~活儿他都肯干。 6. 用于问句:他~走了吗? 7. 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气~冷。 8. 对,合理,与“非”相对:~非。他说的~。实事求~。 9. 认为对:~古非今。各行其~。深~其言。 10. 表示应承或同意(单说一个“是”字):~,我就去。 11.
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。又《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【寻常】úncháng[ordinary;usual;common]普通,一般不寻常的来客岐王宅里寻常见。——唐·杜牧《江南春绝句》寻常巷陌。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
【寻常】常,皆古代长度单位。八尺为寻;一丈六尺为常。喻短或小。《左传·成公十二年》:“及其乱也,诸侯贪冒,侵欲不忌,争寻常以尽其民。”杜预注:“言争尺丈之地,以相攻伐。”杨伯峻注:“寻常意谓尺寸之地。”《国语·周语下》:“夫目之能察也,不过步武尺寸之间;其察色也,不过墨丈寻常之间。”韦昭注:“五尺为墨,倍墨为丈,八尺为寻,倍寻为常。”唐柳宗元《柳常侍行状》:“夫器宏者,耻效以圭撮之任;足逸者,难局以寻常之地。”2.比喻长或多。《韩非子·扬权》:“故上失扶寸,下得寻常。”陈奇猷集释引旧注:“四指为扶。上於度量少有所
【当时】◎当时dāngshí(1)[then;atthattime;forthemoment]∶前文提到的或所指的那时当时的形式(2)[now]∶指过去发生某事的时候盖当时未有雁荡之名。——宋·沈括《梦溪笔谈》人民当时给他重大荣誉◎当时dàngshí[right;immediately;rightaway;atonce]就在那个时刻;马上当时就签约雇用你
【当时】1.指过去发生某件事情的时候;昔时。《韩诗外传》卷一:“臣先殿上絶缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣,未有所致。今幸得用於臣之义,尚可为王破吴而强楚。”唐曹唐《刘阮再到天台不复见仙子》诗:“桃花流水依然在,不见当时劝酒人。”清纳兰性德《采桑子》词:“近来怕説当时事,结徧兰襟,月浅灯深,梦里云归何处寻。”田汉《江西杂咏·初访井冈山之四》:“龙潭日夜奔飞瀑,犹作当时怒吼声。”2.指当时的人们。《文选·任昉<王文宪集序>》:“公秉理照物,动必研几,当时嗟服,若有神道。”李周翰注:“言既研几而为断决,则当时之人嗟
当时只道是寻常:这句诗太真实了,就像是我买的那个限量版口红!一开始看着宣传炒得火热,结果涂上嘴巴根本就是傻逼才用的,你说这是不是寻常啊!现在还默默躺在化妆盒里,成了我的心病!
“只道”是一种含蓄而又坦诚的表达,是对思考之中的无奈和不解。它揭示了人们对于平凡事物的认知只停留在表面,没有深入思考和发现其中的价值。
2. 当时只道是寻常?哎呀呀,这句话真是让人猜不透啊。就像是我看着电影里男主角抬头看天空,我就知道,要是不出事,那他就是架着无人机在看风景呢。可是当时只道是寻常,还以为他在赞美大自然呢,嘿嘿,太幼稚了。
当诗人深情款款地道出“当时只道是寻常”时,似乎在告诉读者,我们常常忽视了身边那些看似平常而实则珍贵的瞬间。只有用心品味,我们才能发现其中的真正价值。诗人的这一表达,不仅让读者感受到了诗人深情细腻的情感,也让我们反思我们对生活的态度。
当时只道是寻常——这句诗字句平平,韵律平稳,朴实无华,没有花哨的修辞。正如鲁迅笔下的现实,道出平凡之中蕴含的伟大。
这句诗带有浓厚的韵律感,音律和谐协调,首尾呼应,体现了作者对于诗歌的独特把握。用词简洁而准确,每个字都饱含意蕴,给人一种朴实的美感。通过“当时只道是寻常”,表达了一种平凡生活的意境,平淡中透露出无穷的哲理和感悟。这句诗具有深远的内涵,寓意丰富,令人沉思。
诗句中的“只道”二字,意味着诗人此时眼界狭窄,未能洞悉事物的真相。然而,正是在这种懵懂之中,诗人渐渐领悟到寻常背后所蕴含的丰富和内涵,从而抒发出对人生的感慨和对事物的赞美之情。这种转化的方式与人生经历有关,呈现出一种难得的情感层次。
这句诗就像是我给手机充电的时候,明明插着线却以为充电忘了开关一样,想当然地以为一切都是寻常。太天真了,小哥哥小姐姐们以为啥事都这么simple,生活就是这么简单?当时只道是寻常?好吧,现在明白了,当时只是自己蠢啊。