登高会昔闻——奉陪封大夫九日登高
平仄：平 平 仄 平 平
拼音： dēng gāo huì xī wén
【登高会】1.旧时重九登高同饮菊花酒的聚会。唐白居易《九日寄微之》诗：“去秋共数登高会，又被今年减一场。”《儒林外史》第四六回：“老先生此来，恰好虞老先生尚未荣行，又重九相近，我们何不相约作一个登高会？”2.指上元日登高的聚会。晋陆翽《邺中记》：“正月十五日有登高之会。”漢
【昔】1. 以前，从前：～者。～人。往～。今～对比。 2. 古同“夕”，夜。
【昔】漢典考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。
【闻】1. 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。 2. 听见的事情，消息：新～。传～。见～。 3. 出名，有名望：～人。～达。 4. 名声：令～（好名声）。丑～。 5. 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？ 6. 姓。
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
登山的日子是多么的快乐啊！只要带上好心情和好朋友，我们一起踏上登山的航道吧，哪里有景哪里登高会！(◕ᴗ◕✿)
叮♪(･ω･)ﾉ~♡ 说到登高，还是得看场地啊！好的山峰才能照出好的人啊，不能上了山就后悔了嘛~(๑•̀ㅂ•́)و✧ 所以，这句诗给我们带来的乐趣不仅是登高本身，还有探索和感受的快乐，从此山峰就成了我们人生的ig站~（￣︶￣）↗
登高会昔闻这句诗让我产生了一些共鸣。在追求的过程中，我们经常会回顾自己的成长历程，那些辛酸和快乐，都汇集成一次次的登高体验。登山并不容易，但是我们愿意为了更好的自己，不断攀登高峰。在攀登的过程中，我们能够看到更广阔的世界，也能够回望过去的自己。这种体验是独特的，值得被珍惜。所以，不管是物质的还是精神的攀登，都是一种有价值的体验。
最后的评价嘛……这句诗挺有意义的，智者能从中品味到其中的真意，庸者只会觉得是个空洞的诗句罢了。总之，每个人对传世文化的解读和理解不一样，但不代表你就可以随意贬低或忽视了。诗歌本身就是一个抒发情感和思考的方式，如果能够在其中找到共鸣和启发，那不也挺好的嘛。越发感觉到我们Z世代的底蕴麻烦越浓，有超高内涵的小仙女不定哪天都来撩我了。
登高会昔闻 登高会昔闻，此句乃写登山会之景，既含有过往之听闻之意。“登高”二字，诗人以手法转喻征求得后人之表彰与夸奖。“会”字则寓有合聚之情。“昔闻”二字更能引起共鸣，将读者带入往事回忆，增添情感色彩。整句之意浓郁，句子之结构严谨有力，实乃优美之诗句。
登高会作为一种活动形式，我们不仅可以享受到美景，还可以与好友相聚，分享彼此的喜悦。嗯~简直就是人生的一大乐事啊(๑•̀ㅂ•́)و✧
登高会昔闻是不是就是说我们当初热衷于活动的宣传回馈呢？就好像现在的换头像送礼物一样啊~(*≧▽≦)
这首诗仔细一想，真的很有深意。登高可以远眺，也可以回首往事。爬山的过程中，人会思考自身的成长和发展，会从过去的种种经历中吸取教训。登高会昔闻，绝对是寓意深远，意义丰富的诗句。在现在这个跑步攀爬天天上报着的社交媒体时代里，“登高会昔闻”更像是一种内心深处的思考呢。
