平仄:仄 平 平 仄 平
拼音: ěr 1|4 míng yuè zhū
【耳】1. 听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”):~背(bèi)。~垂。~鬓厮磨(mó)。~穴。~聪目明。~濡目染。 2. 像耳朵的东西:木~。银~。 3. 像耳朵一样分列两旁的东西:~房。鼎~。 4. 听说:~闻。~软。~顺(指年至六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思,后指人六十岁)。 5. 文言助词,而已,罢了:想当然~。 6. 文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名~”。
【耳】《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切,音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者,腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食,不能知味也。又凡物象耳形者,皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中,京都幘顏短耳長。又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者,壹稱而上下皆得焉耳矣。又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛
【中】1. 和四方、上下或两端距离同等的地位:~心。当(dàng)~。~原。~华。 2. 在一定范围内,里面:暗~。房~。~饱。 3. 性质或等级在两端之间的:~辍(中途停止进行)。~等。~流砥柱。 4. 表示动作正在进行:在研究~。 5. 特指“中国”:~式。~文。 6. 适于,合于:~看。 | 1. 恰好合上:~选。~奖。~意(会意,满意)。 2. 受到,遭受:~毒。~计。 3. 科举考试被录取:~举。~状元。 典
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【明月珠】月珠míngyuèzhū[brightmoon-pearl;luminouspearl]夜光珠。因珠光晶莹似月光,故名典
【明月珠】光珠。因珠光晶莹似月光,故名。《史记·李斯列传》:“垂明月之珠,服太阿之剑。”唐韩愈《别赵子》诗:“婆娑海水南,簸弄明月珠。”《新唐书·西域传下·拂菻》:“土多金、银、夜光璧、明月珠、大贝、车渠、码碯、木难、孔翠、虎魄。”参见“明月”。典
这首诗以“耳中明月珠”形象地描绘了梦境中的绚丽光芒,并通过对月亮的比喻,表达了诗人内心的明亮和清明。首句“耳中明月珠,照我心灵窗”以体现人对美的向往与追求,突破了离合、时空的限制,展现出诗人开阔胸怀与自由想象。其次,通过“明月珠”、“心灵窗”等词眼的运用,使得整首诗的意境更富有张力。
这句诗“耳中明月珠”,通首皆韵,其韵律之美让人留连忘返。诗人巧妙运用了“珠”字,使整首诗如一颗耀眼的明珠,独具光芒。用词细腻精妙,耳中的明月如同珠子一般,形象地表达了诗人内心深处的美好意境。
所谓“耳中明月珠”,乃是修炼者至高境界所见闻透视,体悟出的最宇宙的真理,十分高深,不畏艰难。
从声音和意境的选择上来看,这句诗将明月珠描绘得鲜活而美丽,引人无限遐想。以至于读者会感到明月折射出的美丽,犹如满耳的银铃之声,令人陶醉其中。
“耳中明月珠”把日常经验与文学想象结合,展示出诗人对月光的心灵感受。通过这一比喻,增加了作品的色彩和视觉美感,使诗歌更具情感共鸣。这种意象化的表达方式令人流连忘返。
这句诗以极简的笔触入情入境,展现了诗人对美好事物的崇敬之情。不同寻常的形容词和名词的巧妙搭配,增强了意境的张力和诗歌的感染力。
耳中明月珠,这句诗让我有一种置身于金碧辉煌的宫殿中的感觉,仿佛耳朵里弥漫着星汉灿烂的光芒。就像是进入了仙境一样,可以舒展心灵,放飞自我。太酷了吧!太仙了吧!太惊艳了吧!
耳中明月珠的意思是通过其他人的经验和技巧证实自己的学识,获得更多的知识境界,这是一种非常有效的学习方法,也是求知的基本点。