更待何时——【中吕】小上楼 赠伶妇
平仄：平 平 平 平
拼音： dài|dāi gēng|gèng hé shí
【待】1. 等，等候：～到。～旦。拭目以～。 2. 以某种态度或行为加之于人或事物：对～。招～。～遇。～人接物。 3. 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正～出门，有人来了。 | ◎ 停留，逗留，迟延：你～一会儿再走。 典
【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路
【更】1. 改变，改换：～正。～生（重新获得生命，喻复兴）。～衣（ａ．换衣服；ｂ．婉辞，上厕所）。～定（改订）。～迭（轮流更换）。～递。～番。～新（旧的除去，新的建起）。～张（调节琴弦，喻变更或改革）。 2. 经历：少（shào ）不～事（年龄小，没有经历过多少事情）。 3. 旧时夜间计时单位，一夜分为五更：～时。～阑。～夫。～鼓。～漏（原指计时用的漏壶，后泛指时辰）。 | ◎ 愈加，再：～加。～好。～上一层楼。
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。
【何时】什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？”唐韩愈《赠别元十八协律》诗之六：“寄书龙城守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”2.什么时候。表示时间难以确定。刘大白《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”典
这句诗所表达的意思深邃，充满了对时世的激愤之情，反映了诗人内心深处的焦虑。
这句诗的后半句真的让人摸不着头脑，什么“与君绝”的，到底是从啥时候开始我们俩疏远了？这句话简直是单身狗的自嘲了。不过话说回来，如果是对特别喜欢的人，也可以理解，拖拉也是一种浪漫呀。
总的来说，这句诗有点玄乎，不知道作者是不是在给我们开了一个巨大的玩笑。不过，不管怎样，我们可以从中看到不少的哲理：我们不能一直等待着最好的时机，而是应该努力去创造属于自己的机会！别再解读成任何借口追剧、刷网了，要记住，生命不等待，更待何时呢？
宋代文学家林则徐在《赴戍登程口占示家人》中写下了“更待何时”这句脍炙人口的诗句。林则徐以北上戒备为背景，通过“更待何时”表达了离别背后无尽的思念和盼望，使读者的心灵震颤。这句诗使人们感触到了明末清初最激烈的政局变动和身份境遇之不安定。它是对逆境和命运的一种深思熟虑的反思和对未来的热切期待。
《古谣》中的“更待何时”揭示了诗人对命运和生活的焦灼无奈，反映了对现状的不满和对未来的期盼。作者将自己置于一个尴尬状况中，无法即刻展现自己的才华而苦苦盼望机会。这句诗用简练的语言表达了作者的内心矛盾和焦虑。后世传诵久远的原因就是这句诗中的世情之真实和人伦之唯美。
《更待何时》为唐代文学家杜甫所创作，描绘了社会动荡的现状，表达了对于人民苦难境遇的同情与思考。诗中"更待何时，是真的反映出了社会的困顿。
在《秋声》中，“更待何时”巧妙地表达了诗人的怀才不遇之苦与对出人头地的渴望。望眼欲穿的焦灼之情仿佛映衬出明亮的月色。这一刻诗人盼望有一个机会可以将内心的情感表现出来。而“更待何时”这句诗凭借其简练的字句和深刻的意境，使得读者共鸣并感受到诗人的真挚情感。
这首诗虽然短，却给我留下了深深的思考。“更待何时”有时候是一个痛点，让人感叹时光如梭，我们总是抱着各种美好的期待。可是他们却总是不知道他们的“更待何时”。难道是等到下辈子吗？哎，我现在都等不到自己的外卖了...
