红莲落故衣——山居即事
平仄：平 平 仄 仄 平
拼音： là|luò|lào gù yī hóng lián
【落】◎ 丢下，遗漏：丢三～四。～了一个字。 | 1. 掉下来，往下降：降～。～下。零～（a.叶子脱落，如“草木～～”；b.衰败，如“一片～～景象”；c.稀疏，如“枪声～～”）。脱～。～叶。～泪。～潮。～英。～日。～体。～座。陨～。～井下石（形容乘人之危，加以打击陷害）。～雁沉鱼。叶～归根。 2. 衰败：没（mò）～。破～。衰～。沦～。流～。～泊（a.潦倒失意；b.豪迈，不拘束，均亦作“落魄（bó ）”）。 3. 遗留在后面：～后。～伍。～选。 4. 停留，留下：～户。～荒。～笔。～款。 5. 停留或居
【落】《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。《禮·王制》草木零落，然後入山林。又《爾雅·釋詁》落，始也。又《左傳·昭七年》楚子成章華之臺，願與諸侯落之。《註》宮室始成，祭之爲落。又叔孫爲孟鐘，饗大夫以落之。《註》以豭豬血釁鐘曰落。又《博雅》居也。《綱目集覽》人所聚居，故謂之村落、屯落、聚落。又《後漢·竇憲傳》躡冒頓之區落。又蕃籬曰虎落。《前漢·鼂錯傳》爲中周虎落。《註》以竹篾相連遮落之也。又廢也。《莊子·天地篇》子高曰：夫子盍行耶，無落吾事，耕而不顧。又落落，不相入貌。《老子·道德經》落落如石。又
【故衣】1.平素穿的衣服。《史记·外戚世家》：“帝乃詔使邢夫人衣故衣，独身来前。”唐白居易《病中哭金銮子》诗：“故衣犹架上，残药尚头边。”明唐寅《哭妓徐素》诗：“残粉黄生银扑面，故衣香寄玉关胸。”2.旧衣。《玉台新咏·艳歌行》：“故衣谁当补？新衣谁当绽？”《南史·张邵传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。”《西游记》第三六回：“我嘆他那般襤褸，即忙请入方丈……又将故衣各借一件与他，就留他住了几日。”
【红莲】荷花。南朝梁元帝《采莲赋》：“紫茎兮文波，红莲兮芰荷。”唐王维《山居即事》诗：“緑竹含新粉，红莲落故衣。”宋辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“红莲相倚深如怨，白鸟无言定是愁。”2.指女子的红鞋。宋秦观《满庭芳·咏茶》词之三：“娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。”《花月痕》第八回：“一个十四五岁的，身穿一件白纺绸大衫，二蓝摹本缎的半臂，头上挽了个麻姑髻，当头插一朵芍药花，下截是青縐镶花边裤，微露出红莲三寸。”3.早稻名。唐陆龟蒙《别墅怀归》诗：“遥为晚花吟白菊，近炊香稻识红莲。”宋范成大《吴郡志·土物下》
这句诗所呈现的意境深邃而动人，红莲的绽放和落在故衣上的情景，使人感受到岁月的流转和人事的沧桑。
红莲落故衣含有着隐喻和象征的深意，启发着人们对于生命和时光流转的思考。红莲作为诗人对于美好事物的抒发，并以其形态之变化寓意着人生的起伏和变迁；而故衣则代表着一段过往的记忆与历史，表达出诗人对时间流转的感慨。这句诗意境深邃，舒展出好诗的内涵和魅力。
可以看到作者在字词的选择上，注重音韵的呼应。“莲”、“落”、“故衣”都有相似的音韵，增强了整句诗的韵律美。
红莲落故衣，这句诗透露出一种对生命和时间的独特诠释。红莲如艳阳下的明珠，寄托了追求美好的向往，同时故衣象征了过往的经历。这两者的交融，折射出了人生的曲折和变幻，使得人们不禁思考生命的意义及其无常的流转。以此诗为鉴，可知人生之众多经历皆可被视为一种历史符号，而每一件故衣都蕴含着一段动人心魄的故事。
韵律优美而自然，用词淡雅而富有感染力，给人一种清新脱俗的感觉，恰如其分地表达了红莲落在故衣上的美丽画面。
红莲在佛教中有象征成佛的含义，使诗句更具哲理。红莲落故衣，似乎在诉说生命的沉淀与洗礼。红莲落故衣寓意着过去的伤痛与记忆将成为一种历史，而诗人对未来美好的向往则仿佛在告诉我们，再艰难的时光也将逝去，如同红莲凋谢一般
这首诗太噁了，是不是古人世界都被红莲迷住了？我决定把它改编成红D落故衣！故衣指的是旧衣服啦，难道红莲也会穿衣服吗？简直有迷之想象力啊！总之，这首诗是灰常不靠谱！
不得不说，这首诗的意象还是挺有意思的，虽然有点耸人听闻。红莲和故衣的结合虽然奇怪，但也勉强能理解。或许作者想借红莲的形象表达出过去的时光已经褪色，有些东西就像故衣一样被抛弃了。是不是有点伤感又有点浪漫呢？
