归人寰之喧卑——舞鹤赋

平仄：平 平 平 平 平 平

拼音： guī rén huán zhī xuān bēi

【归人】人guīrén(1)[returnedpeople]∶回归家园的人荒途无归人,时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》(2)[thedead]∶指死人生者为过客,死者为归人。——唐·李白《拟古》九

【归人】死人。《列子·天瑞》：“古者谓死人为归人。”唐李白《拟古》诗之九：“生者为过客，死者为归人。”宋陆游《逆旅行》：“古者谓死为归人，此身未死均是客。”2.归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗：“归人犹自念庭闈，今我何以慰寂寞？”明何景明《怀沉子》诗：“落叶清江树，归人何处船？”瞿秋白《赤都心史》二五：“晓霜晴日，伴着归人，欣欣的喜意，秋早爽健的气概送我们归寓。”

【寰】1. 广大的地域：人～。瀛～（五洲四海）。～海。～球。～宇（亦作“环宇”）。 　2. 古指距京都千里以内的地区，京畿：“～内诸侯，非有天子之命，不得出会诸侯”。

【寰】《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》天子封畿內縣也。又州名，河東化外。又《正字通》宮周垣也。又《廣韻》元甸切《集韻》《類篇》熒絹切。同縣。《穀梁傳·隱元年》寰內諸侯。《註》寰卽古縣字。又叶胡官切，音完。《白居易·悟眞寺詩》聞名不可到，處所非人寰。又有一片石，大如方尺甎。　《說文》本作寰。寰字說文寰，从宀瞏聲。又。

【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 　2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 　3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 　4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 　5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 　6. 虚用，无所指：久而久～。 　7. 往，到：“吾欲～南海”。

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《

【喧卑】低下。南朝宋鲍照《舞鹤赋》：“去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。”2.借指人世间。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“童孺交游尽，喧卑俗事牵。”3.指杂乱低下的地位。元辛文房《唐才子传·薛逢》：“观逢恃才怠傲，耻在喧卑，而喋喋唇齿，亦犹恶醉而强酒也。”