平仄：平 仄 平 平 仄 平 仄
拼音： zhī yǐn|yìn gōu yǐ wéi gū zǐ
【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《
【隐】1. 藏匿，不显露：～藏。～匿。～居。～士。～讳。 2. 伤痛：～恻。 3. 怜悯：恻～之心。 | ◎ 倚，靠：～几而卧（靠着几案睡眠）。
【隐】〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切，音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。又《
【钩】1. 悬挂或探取东西用的器具，形状弯曲，头端尖锐：～子。秤～儿。火～子。 2. 形状像钩子的：蝎的～子。～针。 3. 汉字笔形之一（亅、乛、乚、、、乙等）。 4. 用钩形物搭、挂或探取：～住树枝爬上去。 5. 研究，探寻：～玄。～沉。～校（jiào ）。 6. 牵连：～党（指相牵连的同党）。 7. 同“勾”。 8. 一种缝纫法，多指缝合衣边：～贴边。 9. 古代兵器：～戟。纯～（剑名）。吴～（刀名）。 10. 镰刀。 11. 古代称圆规。
【钩】《廣韻》古侯切《集韻》《韻會》《正韻》居侯切，音溝。《玉篇》鐵曲也。又《廣韻》劒屬。《韻會》古兵有鉤，有鑲，皆劒屬。引來曰鉤，推去曰鑲。《前漢·韓延壽傳》鑄作刀劒鉤鐔。《註》鉤，亦兵器也。似劒而曲，所以鉤殺人也。又劒環。《戰國策》無鉤竿鐔，蒙須之便。《註》鉤，劒頭環。《史記·楚世家》楚國折鉤之喙，足以爲九鼎。《註》凡戟有鉤喙，鉤口之尖也。言楚國戟之鉤，口尖有折者，足以爲鼎也。又劒名。《淮南子·修務訓》純鉤魚腸。《註》純鉤，利劒名。又刀名。《鮑照·樂府》錦帶佩吳鉤。《沈括曰》吳鉤，刀名也。刀彎，今南蠻用之，
【以为】◎以为yǐwéi[presume;think;believe;consider]认为自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》以为旦噬己也。——唐·柳宗元《三戒》以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》以为豪。——明&
【以为】1.认为。《左传·僖公二十三年》：“及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。”宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。”秦牧《＜长河浪花集＞序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”2.作为，用作。《左传·文公六年》：“宣子於是乎始为国政……既成，以授大傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡周规辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。”南朝梁沉约《奏弹王源》：
【孤子】ūzǐ(1)[orphan]∶孤儿。少年丧父者,或幼无父母者(2)[sonbereavedofhisparents]∶见“孤哀子”
【孤子】丧父者，或幼无父母者。《礼记·深衣》：“如孤子，衣纯以素。”郑玄注：“三十以下无父称孤。”《管子·轻重己》：“民生而无父母，谓之孤子。”《楚辞·九章·悲回风》：“孤子唫而抆泪兮，放子出而不还。”战国楚宋玉《高唐赋》：“孤子寡妇，寒心酸鼻。”参见“孤哀子”。2.古代居父母丧者的自称。《南史·宋巴陵哀王休若传》：“沉居母丧被起，声乐酣饮，不异吉人。衣冠既无殊异，并不知沉居丧。沉尝自称孤子，众乃骇愕。”南朝梁袁昂《答服问书》：“孤子夙以不天，幼倾乾廕，资敬未奉，过庭莫承。”清赵翼《陔馀丛考·孤哀子》：“今人父亡