平仄:平 平 仄 平 仄 平 平
拼音: yún dàn pín|bīn xíng rén diǎn xíng
【云】1. 说话,引文:人~亦~。子曰诗~。~~(如此,这样;引用文句或谈话时,表示结束或有所省略)。 2. 文言助词,句首句中句末都用:~谁之思?岁~暮矣,着记时也~。 3. 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮:行~流水。~蒸霞蔚。 4. 指中国“云南省”:~腿(云南省出产的火腿)。
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也
【但】1. 只,仅,只是:~愿如此。~凡(凡是,只要是)。~分(只要)。 2. 不过,可是:工作虽辛苦,~没有叫苦的。 3. 徒然:“何~远走,亡匿于幕北苦寒无水草之地为?” 4. 姓。
【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,音誕。徒也,凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀,而無用者,錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也,也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者,非學謾也,但成而生不信。《註》但,詐也。又但馬,一名誕馬,散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬,不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行,名坐馬。亦曰引馬,卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽,濟隂太守但巴,宋有進士但
【频】1. 屡次,连次:~繁。~仍。~数(shù)(次数多而接连)。~率(lǜ)。~谱。捷报~传。 2. 危急:“国步斯~”。 3. 并列:“百嘉备舍,群神~行”。 4. 古同“颦”。 | ◎ 古同“濒”,水边地。
【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切,音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻,急也。《箋》頻猶比也。國家之政,行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵,非是。《詩·大雅》池之竭矣,不云自頻。《傳》頻,厓也。《箋》頻,當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻,幷閭。《註》仁頻,賔榔也。頻或作賔。漢典考證:〔《詩·大雅》地之竭矣,不云自頻。〕 謹照原文地改池。 考證:〔《
【行人】◎行人xíngrén[pedestrian]步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》行人弓箭各在腰。——唐·杜甫《兵车行》过者问行人行人但云点行频
【行人】1.出行的人;出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”唐杜甫《兵车行》:“车轔轔,马萧萧,行人弓箭各在腰。”《儿女英雄传》第三回:“这一路是贼盗出没的地方……走着须要小心,大道正路不妨,十里一墩,五里一堡,还有来往的行人。”2.官名。掌管朝觐聘问的官。《周礼·秋官》有行人。春秋、战国时各国都有设置。汉代大鸿胪属官有行人,后改称大行令。明代设行人司,复有行人之官,掌传旨,册封、抚谕等事。《周礼·秋官·讶士》:“邦有宾客,则与行人送逆之。”《国语·晋语八》:“秦景公使其弟鍼来求成,叔向命
【点行】◎点行diǎnxíng[press-gangjointhearmyaccordingtolistofrecruits]按名册抽丁入伍道旁过者问行人,行人但云点行频。——唐·杜甫《兵车行》漢
【点行】谓按名册强征服役。唐杜甫《兵车行》:“道旁过者问行人,行人但云点行频。”唐李商隐《行次西郊作一百韵》:“少壮尽点行,疲老守空村。”清吴伟业《马草行》:“府帖传呼点行速,买草先差人打束。”漢
“行人但云点行频”此句以行人点行频之诗描绘节俭之生活的普通之美。云线如细毛金线般点在行人的身旁,使得原本平庸的行走变得优美起来,给人以深刻的共鸣。在细细品读中,不难感受到作者对平凡生活的观照与感悟,减少的辞加之句的发挥使得诗意散发着君子之风格,给我们以文风简单却使人耐看,耐思的感觉。
行人但云点行频这句诗简短而且很有意思。它给人一种轻松、悠闲的感觉。这句诗描绘了行走的行人,仿佛他们只是云朵中的点点,频繁地穿梭在人世间。看起来很随意,但是在这些小小的行动中却蕴含着某种力量。他们不停地前进,没有犹豫,不畏惧,像云彩一样自由自在。
推而广之,此句也寓意着生活的短暂。行人虽频繁前行,却总是匆匆而过。就如同云点一般,转瞬即逝。因此,我们应当珍惜每个瞬间,用心感受行走的过程,同时也提醒行人们要懂得停歇,欣赏行程中的点点滴滴。
这句诗里的“但云点行频”好像在夸赞行人们的速度很快,每个人看起来都像是一朵小小的云在飞速前进。行人们就像电脑屏幕上一片密集的像素点一样,不断闪烁着。简直是有趣的形容啊!
再者,云点、行频的运用,也表现了作者对时间的把握与节奏感的塑造。行人如云点般碎、聚,笔者雷厉风行之姿,透露出一种对行人行走节拍的掌控。这样的运用,无疑凸显了作者的艺术功力和诗意,使得整句诗充满了节奏感和张力。
行人但云点行频,难道是在讲述行人每走几步就频频掏出手机点个赞?这TM就是现在行人的真实写照了对吧!走路不是走路,更是点赞的机会!要不要给行人颁个“行赞狂人”的奖杯呢?
最后,我自己琢磨了一下,行人但云点行频,是不是一部纪录片的名字?影片中的主人公只要出现在人群中,就会引起频繁地拍照和点赞。真实性与令人恍惚的感觉交织,这简直就是让人眼前一亮的鬼才片名啊!
这句诗的作者绝对是个行走的天才,像行人一样经历千山万水,云点行频地穿梭于大自然之间。他的行程频繁到了让人不敢恭维的地步,简直就是约炮王中王,节奏之快堪比某人打游戏连胜连输的速度。不得不佩服他的行动力,那种行云流水的境界,让人望而生畏。