平仄:平 平 仄 平 平 平 仄
拼音: kě|kè hé|hē|hè huà|huā shēn fāng qiān yì
【可】1. 允许:许~。认~。宁~。 2. 能够:~见。~能。~以。不~思议。 3. 值得,认为:~怜。~悲。~亲。~观。~贵。~歌~泣。 4. 适合:~身。~口。~体。 5. 尽,满:~劲儿干。 6. 大约:年~二十。“潭中鱼~百许头”。 7. 表示转折,与“可是”、“但”相同。 8. 表示强调:他~好了。 9. 用在反问句里加强反问语气:都这么说,~谁见过呢? 10. 用在疑问句里加强疑问语气:这件事他~同意? 11. 姓。 | ◎ 〔~汗(hán)〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君
【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于
【何】1. 疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。 2. 副词,多么:~其壮哉! 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”,谴责。 | ◎ 古同“荷”,担。
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【化】1. 性质或形态改变:变~。分~。僵~。教(jiào )~。熔~。融~。潜移默~。~干弋为玉帛。。 2. 佛教、道教徒募集财物:~缘。~斋。 3. 用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:丑~。绿~。 4. 习俗,风气:有伤风~。 5. 特指“化学”:~工。~纤。~肥。 | ◎ 同“花”。
【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類
【身】1. 人、动物的躯体,物体的主要部分:~躯。人~。~材。~段。船~。树~。 2. 指人的生命或一生:~世。献~。 3. 亲自,本人:自~。亲~。~教。~体力行。 4. 统指人的地位、品德:出~。~分(fèn )。~败名裂。 5. 孕,娠:~孕。 6. 量词,指整套衣服:做了一~儿新衣服。
【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合
【方】1. 四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体;正~形.长~形 2. 数学上指某数自乘的积:~根。平~。开~。 3. 人的品行端正:~正。~直。 4. 一边或一面:~向。~面。 5. 地区,地域:地~。~志。~言。~物。~圆。~隅(边疆)。~舆(指领域,亦指大地)。 6. 办法,做法,技巧:~式。~法。教导有~。贻笑大~。 7. 种,类:变幻无~。仪态万~。 8. 为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法:药~。 9. 违背:~命。 10. 正在,正当:~今盛世。
【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切,音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣,不可方思。《傳》方,泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜,是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規,方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《
【千亿】其多。《诗·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。”高亨注:“周代以十万为一亿。千亿,言其多。”《汉书·哀帝纪》:“陛下圣德宽仁,敬承祖宗,奉顺神祇,宜蒙福祐子孙千亿之报。”宋陆游《梅花绝句》:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”汉
在这句诗中,词语的拼接和运用颇为巧妙,字里行间流露出对壮丽场景的描绘和讴歌之情。与鲁迅作品的风格相似,表达了对未知世界的向往和探索,展示了对生命与力量的追求与崇尚。这种极具张力和激情的描绘方式,让读者领略到了一种瑰丽而奇特的美感。
这句诗可以写得真是酷炫又有气势!何方可化身千亿,就像是一部B站高能爆笑剧集!你能想象到吗?!一个简单的人突然间就变成了一个拥有千亿粉丝的大V,简直就是逆袭的故事嘛!这种情节也太戏剧化了点吧!跟你们看的那种操作痛快的视频一个感觉!
此诗言化身千亿,意在表达人格超凡脱俗之境。何方可化身千亿?或与修身养性有关。或在于放下世间欲望,追求宁静超脱。或许又在于与天地万物相通,身心合一。然,实践其上,似乎有些不易。
“何方可化身千亿”,这句诗真的是太有深度了!它所表达的意境让我觉得好有存在感!何方啊,可不可以告诉我你是怎么做到的?别忘了教教我,我也想化身成千亿啊!求大佬们指点啊!
何方可化身千亿?先不说身价再增长,千亿都已经成了家常便饭的标配了嘛!这诗直接点名要梦想成为千亿富翁,一看就知道是个有野心的吧!没错,在这个互联网时代,谁不想成为简直是赚钱机器的人儿呢?只要你努力奋斗,创新点子不断涌现,千亿的梦想其实也不算遥远啦!至于何方是谁?咱也不知道,但一句话总是能激发人群的无限遐想嘛!
这句诗真是酷毙了!「何方可化身千亿」,字面上看就像是在问,哪里有这么牛逼能变成一百亿的啊?不过,转念一想,这其实是在说通过努力和奋斗,每个人都有可能变得超级牛逼,能拥有一百亿的财富和影响力!这就是要我们不要局限自己,追求梦想的意思!赞!
别看这句诗短小,其实寓意颇深。何方可化身千亿,说的是每个人都有潜力成为大佬。就像是说,每个肉包子都有可能变成猪皮包子一样。咱们现在虽然还不是千亿,可只要愿意努力,梦想还是能实现的。哪怕少走点冤枉路,也要拼搏成为千亿富翁!
何方者?言化身千亿者也。千亿,数之极大也。谓人何以化身千亿?君子宜慎此言,勿使虚浮之言入耳。化身,言其精神之超然也。身者,人之体魄也。夫千亿者,庞杂之数也。如何方可化身千亿?此诗之旨,实难领会。