叫嚣乎东西——捕蛇者说
平仄：仄 平 平 平 平
拼音： jiào xiāo hū dōng xī
【叫嚣】iàoxiāo[squawk]大声喧叫吵闹叫嚣乎东西。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
【叫嚣】叫喊吵闹。唐柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。”清王韬《淞滨琐话·卢双月》：“侍御子叫嚣豗突，邻右震惊。”刘半农《游香山纪事诗》之十：“公差勃然怒，叫嚣如虎吼。”魏巍《东方》第六部第九章：“李承晚的叫嚣不虚：他们确确实实是在北进了。”2.犹呼啸。发出很大的响声。曹禺《原野》序幕：“巨龙似的列车，喧吓地叫嚣了一阵，喷着火星乱窜的黑烟，风掣电驶过来。”杨沫《青春之歌》第一部第四章：“大雨在窗外倾泻着，海涛惊人地吼叫着，天宇充满了激昂的叫嚣。”
【乎】1. 文言助词，表示疑问：汝识之～（吗）？ 2. 文言叹词：陛下与谁取天下～（呀）！ 3. 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。 4. 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。 5. 古同“呼”，呜呼。
【乎】〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音湖。《說文》兮語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲。《廣韻》極也。又疑辭。《詩·邶風》胡爲乎中露。《戰國策》彈鋏歸來乎。又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。又荒烏切。與呼同。《詩·大雅》於乎小子。《陸德明·音義》於音烏，乎音呼。《吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。
【东西】西dōngxī(1)[eastandwest]∶东面和西面东西植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(2)[fromeasttowest]∶从西到东的距离纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。——唐·杜甫《兵车行》中国东西5000公里(3)[fourdirectionsofnorth,south,westandeast]∶泛指四方叫嚣乎东西。——唐·柳宗元《捕蛇者说》◎东西dōngxi(1)[t
【东西】方位名。东方与西方；东边与西边。《墨子·节用中》：“古者尧治天下，南抚交阯，北降幽都，东西至日所出入莫不宾服。”汉刘向《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“高赞看椅上坐。钱青自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。”叶圣陶《黄山三天》：“文殊院前边的文殊台比较宽阔些，可是靠南突出的东西两块大石，顶部凿平，留着边缘作自然的栏杆，那地位更窄了。”2.从东到西。晋张华《博物志》卷四：“秦为阿房殿，在长安西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》：“先是
叫嚣者，所代表的并非是单纯的声音，更是一股向上的力量，激励着人们勇往直前。东西之间，代表着无数人们追求的方向。蓬勃向前之势，正是一种顽强的力量，引领众人共同前行。诗虽简练，但思想深远，余音绕梁，久久不绝。
其次，这句诗以简练的表达方式展现了古人豪放的个性。古代文人偏爱含蓄而隐晦的表达，而此诗却毫不回避，以“叫嚣”之气势直截了当地彰显了自己豪情万丈之志。十分有趣的是，“东西”二字用在这里，表达了包罗万象之意，展现了古人物理和精神都要追求极致的人生观。
叫嚣乎东西，可谓独特而难能可贵。这句诗不拘于常规，以短小而直接的字句，将思维与语言凝练在了一起。倘若愿挑剔之，则欲言又止之情感可能使诗句稍显不足。然此或许正是诗人想要表现的独特魅力。
最后，这句诗虽以简洁的几个字完成，却具有千言万语般的含义。它代表了一种追求，一种朝气蓬勃的人生态度。诗人以激昂豪放的言辞表达了自我追求的决心，生动诠释了古人精神力量的不凡。叫嚣乎东西，令人为之折服，亦永载古今。
这个句子当初肯定是被自卑的东西喊出来的，感受到了无边的自卑情绪！
这句诗我真是笑喷了！叫嚣乎东西这四个字感觉都活泼跳跃的！简直就是互联网语言的代表！词不达意才更有意味呢！这是真正的大脑解码之外的文艺表达！完全不知道在说啥，但是就是觉得很刺激！这就是上网的魅力吧！
快看这句诗！叫嚣乎东西，哇塞这真是超有个性的！整个诗就像是一声狂嚎，充满了激情和张扬。它的调子真是摇滚到爆炸呀！这句话带着一种骨子里的叛逆和不羁，把诗的世界搅得翻天覆地。
刚刚唱完《花花世界》，我就遇到了这首诗，真的太巧了！！叫嚣乎东西，是我内心的宣泄，是我年少轻狂的代言。它激发了我勇敢追逐梦想的灵感，赞一个！
