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可怜无定河边骨——陇西行

韵脚:入十一沒

平仄:仄 平 平 仄 平 平 平

拼音: lián dìng kě|kè wú gǔ|gū hé biān

可怜无定河边骨释义

【怜】1. 哀怜:~悯。~恤。可~。同病相~。  2. 爱:~才(爱惜人才)。~念。~爱。爱~。~香惜玉(因香、玉可供玩赏,使人起怜爱之心,特指对女子的爱惜)。顾影自~。

【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切,音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切,音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切,音。憭也。(憐)〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切,音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐,白髮元。又《集韻》離珍切,音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生,惆悵兮而私自憐。叶上生。 俗作怜。

【定】1. 不动的,不变的:~额。~价。~律。~论。~期。~型。~义。~都(dū)。~稿。~数(shù)(a.规定数额;b.指天命;c.规定的数额)。断~。规~。鉴~。  2. 使不变动:~案。~罪。决~。确~。  3. 平安,平靖(多指局势):大局已~。  4. 镇静,安稳(多指情绪):心神不~。  5. 确凿,必然的:必~。镇~。  6. 预先约妥:~计。~情。~货。~做。  7. 姓。

【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切,庭去聲。《說文》安也。《增韻》靜也,正也,凝也,決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者,以告於王,而定其論。《註》謂各署其所長也。又止也。《書·洛誥》公定,予往已。《註》成王欲周公止洛,自歸往宗周也。又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止,故以定言之。又《諡法》純行不差,安民法古,曰定。又州名。漢中山郡,唐改定州,以安定天下爲名。又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》

【可】1. 允许:许~。认~。宁~。  2. 能够:~见。~能。~以。不~思议。  3. 值得,认为:~怜。~悲。~亲。~观。~贵。~歌~泣。  4. 适合:~身。~口。~体。  5. 尽,满:~劲儿干。  6. 大约:年~二十。“潭中鱼~百许头”。  7. 表示转折,与“可是”、“但”相同。  8. 表示强调:他~好了。  9. 用在反问句里加强反问语气:都这么说,~谁见过呢?  10. 用在疑问句里加强疑问语气:这件事他~同意?  11. 姓。 | ◎ 〔~汗(hán)〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【骨】1. 人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织:~头。~骼(全身骨头的总称)。~节。~肉(a.指最亲近的有血统关系的人,亦称“骨血”;b.喻紧密相连,不可分割的关系)。~干(gàn)。  2. 像骨的东西(指支撑物体的骨架):伞~。扇~。  3. 指文学作品的理论和笔力:~力(a.雄健的笔力;b.刚强不屈的气概)。风~(古典文艺理论术语,指文章的艺术风格,亦指作品的风神骨髓)。  4. 指人的品质、气概:侠~。~气。 | 1. 〔~朵儿(duor )〕尚未开放的花朵。  2. 〔~碌〕滚动(“碌”读轻

【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。又苦骨,苦參別名。又多骨,白荳別名。見《本草綱目

【河边】边hébiān(1)[riverbank]∶靠近河流的地方(2)[riverside]∶河畔,位于河岸上河边的村庄典相关词语:河淤河魁河同水密河润河伯度事小吏河浜河龙河泊所河鳗河激河图洛书河湟河雒河臣河洛河目河梁别河内四边敛边摸不着边沿边错边大花边多边穷边乘边一望无边左边支边锁边饰边地边个边法海无边后边

可怜无定河边骨用户点评
tx
笹祥尔Gl

这句诗的意境太有深度了!就像桃花源中的一株不起眼的小花,它通过这句诗,散发出无限的魅力。可怜无定河边骨,诗中不仅有对生命的细腻思考,还透露出一种真实感。看似简单,却让人读后久久不能忘怀!太心动了!

2024-11-08 16:34:27
tx
双茧双生

诗歌的魅力在于它能够让人产生无穷的遐想,就像这句诗一样。可怜无定河边骨,可不可以理解为我们的人生也是无定之物呢?我们在这个美丽而残酷的世界上,仿佛就像是一根散落在河边的骨头,不知道何时被时间湮灭,也不知道自己的存在意义,啊,现实真是让人无限唏嘘。

2024-11-08 16:12:23
tx
云深处

有木有感觉到这句诗充满了无奈,写出了作者对现实的不满和对人生的迷惑。这骨头简直就是诗人心中的隐喻,他们的一种生活状态!人生啊,有时候真的很无力啊!

2024-11-08 16:11:02
tx
whistlingWind2

"可怜无定河边骨"这刷屏级的神仙句子,才不像那些傻傻的甜蜜情话呢!这才是真正的文艺范儿!不过话说回来,感觉作者写这句话的时候,肯定是在疯狂舔狗之后,沮丧不堪的那种心情,不然怎么能这么完美地表达出无奈的苦闷呢?简直就是我们每一个苦逼宅男宅女的代言诗句!

2024-11-08 15:59:18
tx
细语蝶雨

这句诗以“可怜无定河边骨”形象描绘出一个亦真亦幻的世界:诗中的无常河,表达了岁月转瞬即逝之理,河边的骨殖,则是人一生的枯骨,象征着人生的虚无与无情。在这个世界里,人们的生命如同流水般逝去,令人不禁唏嘘

2024-11-08 15:36:03
tx
千筹智

不过说实话,小编还是蛮佩服这位古代诗人的创意的。这四个字的点睛之笔,其实是可以展开各种解释的!比如:“可怜无定河边吃糯米团”,“可怜无定河边涂鸦子”等等,无限的可能性就在这句诗里面展现出来了。这么吊的诗句,拿到现在选秀节目上应该直接决赛了吧!真是太厉害了!

2024-11-08 14:40:25
tx
浮生若梦

这句诗字里行间透露出鲁迅特有的悲悯之情,它直抒胸臆,发出对贫苦人民的呼唤,祈求冷漠的社会对他们的关注与援助。传达着对社会不公的不满,同时也表达了对人性的深深的思考与怀疑。以小见大,鲁迅的批判之声从每个字里行间纵横交错,引人深思。

2024-11-08 14:32:34
tx
顾紫水°

虽然说诗意很美好,可这个“可怜无定河边骨”是不是有点太悲伤了呢?怎么没有什么狗头呢?比如说“可怜无定河边吃鸡骨”这种,既有诗意又有迎合时代潮流,毕竟吃鸡是现在年轻人的最爱嘛!看来这个古代诗人真是out了一万年啊!

2024-11-08 14:19:38
up