无复屠苏梦——除夜
平仄：平 仄 平 平 仄
拼音： mèng tú sū wú fù
【梦】◎ 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动：做～。～幻。～乡。～魇。～呓（梦话）。～想。～寐以求。同床异～。
【梦】俗夢字。（夢）《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切，蒙去聲。覺之對，寐中所見事形也。《書·說命》夢帝賚子良弼。《詩·小雅》乃占我夢。《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶，一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢。《又》大卜掌三夢之法，一致夢、二觭夢，《註》奇怪之夢、三咸陟。《註》升也，進也，無思慮而有其夢。一作咸夢。《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然胡蝶也。俄然覺，則蘧蘧然周也。《張子正蒙》夢形閉而氣專于內，夢所以緣舊于習心，飢夢取，飽夢與。又澤名。《書·禹貢》雲土夢作。又《司馬
【屠苏】úsū(1)[akindoffamouswineinancienttimes]∶古代一种酒名,常在农历正月初一饮用(2)[housesorthatchedhut]∶房屋;草庵
【屠苏】。北周王褒《日出东南隅行》：“飞甍雕翡翠，绣桷画屠苏。”明杨慎《艺林伐山·屠苏为草名》：“屠苏本草名，画於屋上，因草名以名屋。”2.即罘罳。《三国志·魏志·曹爽传》“於是收爽、羲、训、晏、颺、謐、轨、胜、范、当等”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“胜前后所宰守，未尝不称职，为尹岁餘，厅事前屠苏坏，令人更治之。”3.平屋；茅庵。《宋书·索虏传》：“燾所住屠苏为疾雷击，屠苏倒，见压殆死，左右皆号泣。”唐杜甫《槐叶冷淘》诗：“愿随金騕褭，走置锦屠苏。”仇兆鳌注引《杜臆》：“锦屠苏，天子之屋。”4.帽名。有檐，形状
【无复】1.不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。”陈奇猷校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“桓彝见朝廷微弱……忧惧不乐。往见导，极谈世事，还，谓顗曰：‘向见管夷吾无復忧矣。’”唐韩愈《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。”清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”2.指不再有，没有。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。”南朝梁元帝《金楼子·杂记上》：“少
而在“屠苏梦”一词中，对过去美好的追寻和表达同样不能忽视，使该诗具备了情感上的层次感。 最后，这首诗能够从容处理诗情与意境之间的关系，不失为一佳作。唯有屠苏若梦，方能明心事。作品陶醉于诗意之境，从而辗转天涯。
同时，此句点出了屠苏与梦境之间的相似之处。梦境虚幻而短暂，人们难以辨别真实与虚幻。同样，屠苏热灼灼如梦，浮华无实，皆是迷惑人心的一种象征。因此，无复屠苏梦不仅表达了对物质追逐的拒绝，也是对于俗世烦嚣的嗟叹和警示。
母猪要是能作梦的话，那是不是意味着它的智商比我还高啊？这诗怎么听着像个笑话，想得真有趣呢！
这句诗形象而富有张力，给人以强烈的视觉冲击。作者用“复”的否定形式，表达出对过去好时光的一种无奈赞叹。而“屠苏梦”也仿佛映照了人们对美好生活的向往，但同时也表明了梦境与现实的巨大落差。真实与虚幻的衔接之处在于思绪的流动，这种思绪似乎勾出了一幅此消彼长的画卷。
这句诗更是充满了哲理，深寓启示。通过对屠苏和梦的抽象和象征性描摹，诗人表达了对尘世变幻和假相的猜疑和反思。人们需要超脱尘世之事，追求真实与本质，只有如此，才能摆脱迷惑、拥抱真理，实现人生的价值和意义。
这句诗莫名让我觉得诗人可能是个悲观主义者，转世过来的吧。啊不行，我只是和你们开个玩笑哈哈哈！
复杂的人生被诗人用一句话概括了，我们都在追逐屠苏之梦，只是方式不同而已，你们懂我意思吧！
这不过是一个幻象，屠苏只是我们对美好的向往，就像人类如花酒骨的生活（￣ε(#￣)☆╰╮o(￣▽￣)ｏ
