平仄:平 仄 仄 仄 仄
拼音: wú kè jìn rì jìng
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【客】1. 外来的(人),与“主”相对:~人。宾~。会~。不速之~。~气。~卿。 2. 外出或寄居,迁居外地的(人):旅~。~居。~籍。~死。 3. 服务行业的服务对象:顾~。乘~。~流量。 4. 指奔走各地从事某种活动的人:说~。政~。侠~。 5. 在人类意识外独立存在的:~观。~体。 6. 量词,用于论份儿出售的食品、饮料:一~冰淇淋。
【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫,廣德人。又叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削
【尽日】整天。《淮南子·氾论训》:“尽日极虑而无益於治,劳形竭智而无补於主。”唐郑璧《奉和陆鲁望白菊》:“终朝疑笑梁王雪,尽日慵飞蜀帝魂。”清魏源《武林纪游》诗之六:“尽日不逢人,终年无啟关。”2.指农历月末最后一天。清褚人穫《坚瓠续集·大尽小尽》:“月满三十日为大尽,少一日为小尽,月之尽日犹年之除夜也。”终日,整天。明陈子龙《南乡子》词:“儘日对红颜,画阑深深半掩关。”
【静】1. 停止的,与“动”相对:~止。~态。~物。平~。风平浪~。 2. 没有声音:安~。寂~。僻~。冷~。肃~。~悄悄。~穆。~谧。~默。~观。~听。 3. 安详,闲雅:~心。~坐。 4. 古同“净”,清洁。 5. 姓。
我个人对这句诗的诠释是,无客尽日静是指一个人独自一人时内心的空荡荡,孤独空虚的状态,面对空荡荡的房间,令人感到茫然无助,并揭示了现代人内心的孤独境况。
每个人在追求自由,追求宁静的道路上遇到的困难,都是自己选择的。只有获得无客尽日静的空间,才能真正放松心情,享受属于自己的宁静时光。
无客尽日静,给我一种蓝色的feel,让我想起一个人在清晨时分坐在窗边,无人打扰的喝咖啡,享受着宁静和寂静。这句诗可能让人联想到孤独,但也有一种只有自己一个人才能获得真正的宁静和自由的感觉。
然而,在我们这些善于热闹的中国人看来,这句诗简直是太无聊了!谁想要一天到晚无客无人静如死寂啊!生活可是要充满激情,有朋友一起疯狂的才过瘾!不过,也许偶尔享受一下清静,也是挺不错的选择嘛。
这句诗凝聚了韵律的美感,通过平仄的对比和变化,使诗句富有律动感和魅力。用词简洁明了,将寂静和宁静的意象展现得淋漓尽致。意境上,作者通过描绘无客和静的状态,给人以内心宁静和安详的感受。寂寞与宁静的交融,使人禁不住沉思。读者读后会产生共鸣,感受到内心的宁静与平和。
这首诗词哇!无客尽日静,一家解忧桃李情。喔喔,小哆哆,你见嘛,怎么写这首诗的时候是不是躺在床上想峨眉山啊!看,这“无客尽日静”,客人多了,就不安静了嘛!哎呀呀,这桃子哟,看它这娘化的模样,把心思都放尽在这解忧上,真是招人怜惜呀!尽日静,咋感觉像老除尘那个“消日静玉壶”呢?
这句诗在韵律上以其简洁明了的表达形式脱颖而出。通过平仄相间的运用,使得整个诗句音律婉转流畅,节奏感强烈,增添了神秘与吸引力。用词简练而恰当,以简洁的文字表达了作者追求宁静的心境。意境上,给人一种世外桃源的美好感受,激发了读者对真正的安宁生活的向往。让人产生共鸣,感受内心的宁静。
也许大家都应该找个属于自己的空间,让自己的内心得到宁静,每个人心情不好的时候,都应该去一个没人的角落独自一人来宣泄宁静。