韵脚:下平二十一侵
平仄:平 仄 平 平 平 仄 平
拼音: mó xiǎo qīn shī hūn wú lài
【魔】1. 宗教或神话传说中指害人性命、迷惑人的恶鬼,喻邪恶的势力:~王。~爪。~怪。~鬼。~掌。~窟。恶~。妖~。病~。 2. 不平常,奇异的:~力。~术。~怔(举动异常,像有精神病。“怔”读轻声)。~法。
【魔】《唐韻》莫波切《集韻》《韻會》眉波切,音摩。《說文》鬼也。《楞嚴經》降服諸魔。又天魔舞。《王建宮詞》子大夫魔舞袖長。 《正字通》譯經論曰:魔,古从石作磨,省也。梁武帝攺从鬼。
【晓】1. 天明:~市。拂~。破~。报~。 2. 知道,懂得:~畅。~得。分~。 3. 使人知道清楚:~示。~谕。
【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切,囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉,猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。
【侵】1. (敌人)进入境内,(外来的或有害的事物)进入内部:~害。~吞。~略。~染。~蚀。 2. 渐近:~晨。~晓。~早(破晓,天刚亮)。 3. 古代称荒年:五谷不生,谓之大~。
【侵】《唐韻》《正韻》七林切《集韻》《韻會》千尋切,音駸。《說文》漸進也。又朘削也。《春秋·胡傳》聲罪緻討曰伐,潛師掠境曰侵。又《周禮·大司馬》負固不服則侵之。又侵尋。《史記·武帝紀》天子始巡郡縣,侵尋於泰山。《封禪書》作浸尋。《郊祀志》作寢尋。義同。又歲凶。《穀梁傳·襄二十四年》五穀不登,謂之大侵。《韓詩外傳》一穀不升曰歉,二穀不升曰饑,三穀不升曰饉,四穀不升曰荒,五穀不升曰大侵。又姓。《三輔決錄》有侵恭。又《正韻》七稔切,音寢。貌不揚也。《前漢·田蚡傳》貌侵。《註》師古曰:短小曰侵。亦作寢。
【诗】1. 文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:~歌。~话(❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;❷古代说唱艺术的一种)。~集。~剧。~篇。~人。~章。~史。吟~。 2. 中国古书名,《诗经》的简称。
【昏】1. 天刚黑的时候:黄~。~晓(朝夕。亦指明暗)。~定晨省(xǐng )(人子侍奉父母的日常礼节,晚上服侍就寝,早上省视问安)。 2. 暗而无光:~暗。~黑。 3. 惑乱:~愦。~聩。~庸。 4. 神智不清楚或失去知觉:发~。~厥(亦称“晕厥”)。~乱。 5. 古同“婚”,婚姻。
【昏】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼昆切,音閽。《說文》日冥也。从日、氐省。氐者,下也。一曰民聲。《爾雅·釋詁》昏,代也。《註》代,明也。《疏》日入後二刻半爲昏,昏來則明往,故云代明。《釋名》昏,損也,陽精損減也。《周禮·秋官·司寤氏註》日入三刻爲昏,不盡三刻爲明。《淮南子·天文訓》日至虞淵,是謂黃昏。至於蒙谷,是謂定昏。又《詩·邶風》宴爾新昏。《儀禮·士昏禮註》士娶妻之禮,以昏爲期,因而名焉。必以昏者,陽往而隂來,日入三商爲昏。又《左傳·昭二十五年》昏媾、姻亞。《註》妻父曰昏,重昏爲媾,婚父曰姻,
【无赖】úlài(1)[shamelessly]∶放刁;撒泼;蛮不讲理素无赖。——明·高启《书博鸡者事》犷悍无赖。——清·黄宗羲《柳敬亭传》耍无赖(2)[knave]∶游手好闲,刁滑强横的人地痞无赖(3)[havenochoice]∶无奈;无可奈何(4)[naughty;mischievous]∶顽皮最喜小儿无赖。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
【无赖】才干;不中用。《史记·张释之冯唐列传》:“上问上林尉诸禽兽簿。十餘问,尉左右视,尽不能对。虎圈嗇夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉……文帝曰:‘吏不当若是耶?尉无赖!’”裴駰集解引张晏曰:“才无可恃。”《通典·选举六》:“有文无赖者计日可升,有用无文者终身不进。”2.指撒泼放刁等恶劣的行为。《宋书·始安王休仁传》:“休祐平生,狼抗无赖。”《新五代史·梁文惠皇后王氏传》:“太祖壮而无赖,县中皆厌苦之。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“潘华益无顾忌,日逐与无赖小人酒食游戏。”柳青《铜墙铁壁》第十六章:“你要好好走
然而诗的字义繁杂,直抒胸臆,有欲望般的神秘色彩。无赖诗魔昏晓侵的字面意义可解为形容诗人态度的诗,充满着叛逆和不可控制的力量,对传统的束缚与规范进行挑战,具有一种冲破现实枷锁的意旨。这种鲜明的个性特质,显示了作者对诗歌的高度追求和突破常规的探索精神。
夜幕降临,诗魔之颓废、饱含无力之情感也是一时难以释怀。古人称之为《无赖》,此诗似乎传达出了此种境况之寓意性之悲伤,时至今日,风气逐渐无赖,歌唱无赖,表演无赖,作画亦是,十分知道无赖了果然,可见诗者深思熟虑。
无论身居何种环境,或逢何种际遇,亦或面对何种无赖,都不能以无赖之态度对待生活。《无赖诗魔昏晓侵》虽字数不多,却融合了对于人生道路与无赖行径之深刻思索。此诗中所表达的,正是倡导以坚持正道,抛弃无赖之心态,追求真正意义上的幸福人生。
这句诗的用词独特而有力,突出了诗歌的韵律之美。同时,也通过“无赖”一词点明了诗人对社会现实的不满和反抗之情。这种挖掘诗歌中不同意象的手法值得赞赏。
这句诗不仅词语起好看,而且读起来特别有感觉!就像是莫名其妙的炫酷!每个字母都散发着浓浓的黑暗力量!直接拉进黑暗的坑里!
诗中运用了明快的节奏和鲜明的韵律,给人一种活力四溢的感觉,仿佛置身于一个狂欢的舞台。
在文学艺术中,有时候创作者的目的并不仅仅在于表达一种意思,更重要的是表达一种感觉,通过艺术的手法将其述说出来。无赖诗魔昏晓侵,只是一个普通的词句,却能够唤起读者内心深处的某种共鸣,引起读者对于文字和意义的深入思考。这种情感的传达,正是作品的核心所在。
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